PRO 1 Les paroles de la prudence

¹Proverbes de Salomon, fils de David, qui régna en Israël, ²pour faire connaître la sagesse et la discipline, ³pour apprendre les paroles de la prudence, pour montrer les artifices des discours, pour enseigner vraiment la justice, pour instruire à juger avec droiture, ⁴pour donner aux innocents la sagesse, aux jeunes gens la connaissance et l'intelligence; ⁵car le sage qui les aura entendus sera plus sage et l'homme qui écoute¹ connaîtra l'art de gouverner. ⁶Il pénétrera la parabole¹ et le sens voilé² et les paroles des sages et leurs énigmes.

5¹ Ekl 3,29 – 6¹ Mat 13,13 – 6² Luc 8,10.

Eloigne ton pied de leurs sentiers

⁷La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, la prudence est bonne à tous ceux qui la mettent en pratique, la piété envers Dieu est le principe de la sagesse, les insensés méprisent la sagesse et la connaissance¹. ⁸Ecoute, mon fils, les instructions de ton père et ne repousse pas la Loi de la mère, ⁹car tu ajouteras une couronne de grâces à ta tête et à ton cou un collier d'or. ¹⁰Mon fils prends garde que des impies ne t'égarent, ne leur donne pas ton consentement. ¹¹S'ils te convient, disant: Viens avec nous, prends ta part du sang, enfouissons perfidement en terre l'homme juste, ¹²Engloutissons-le¹ tout vivant dans le séjour des morts et effaçons de la terre tout souvenir de lui. ¹³Emparons-nous de ses richesses les plus précieuses et remplissons nos demeures de ses dépouilles. ¹⁴Mets ta part avec la nôtre, faisons tous bourse commune et n'ayons qu'un trésor. ¹⁵Mon fils, ne va pas dans leur voie, éloigne ton pied de leurs sentiers, ¹⁶car ce n'est pas vainement qu'on tend des filets aux oiseaux. ¹⁷Mais ceux qui participent à un meurtre thésaurisent pour eux des malheurs et la chute des pervers est funeste. ¹⁸Telles sont les voies de tous les ouvriers d'iniquité, par leur impiété, ils détruisent leur propre vie.

7¹ Sag 6,17 ; 2,10 ; 22,19 ; Ecc 1,16 ; 2,26 ; 7,13 – 12¹ Isa 3,10 ; Sag 2,12 ; Luc 11,53-54

Moi Je rirai au jour de votre perte

¹⁹La Sagesse¹ chante dans les rues, elle parle librement au milieu des places. ²⁰Et du haut des remparts elle crie comme une sentinelle et elle s'assied devant les portes des riches et aux portes de la cité, pleine d'assurance, elle dit: ²¹Tant que les innocents s'attacheront à la justice, ils ne seront pas humiliés, quant aux insensés, pleins de désirs honteux, devenus impies, ils haïssent la connaissance, ²²et sont exposés aux opprobres. Voilà que Je vais proférer pour vous les paroles de mon Esprit, Je vais vous enseigner mes discours. ²³J'ai appelé et vous n'avez pas obéi, J'ai parlé longuement et vous n'étiez pas attentifs; ²⁴mais vous avez mis à néant mes conseils et vous avez été rebelles à mes réprimandes. ²⁵Aussi Moi Je rirai au jour de votre perte et Je me réjouirai quand viendra votre ruine, ²⁶et quand soudain le trouble fondra sur vous et que votre catastrophe sera là comme une tempête et quand viendra sur vous l’épreuve et l'oppression et finalement la mort. ²⁷Car alors vous m'invoquerez, mais Moi Je ne vous écouterai pas, les méchants me chercheront et ils ne me trouveront pas, ²⁸car ils haïssent la Sagesse et ils n’ont pas choisi la préférence de la Parole du Seigneur; ²⁹Et ils n'ont pas voulu être attentifs à mes conseils et ils se sont raillés de mes reproches. ³⁰Aussi mangeront-ils les fruits de leurs voies et ils se rassasieront de leur propre impiété. ³¹Car ils seront mis à mort, pour avoir fait tort aux petits et l'examen de leur cause perdra les impies, ³²tandis que celui qui m'écoute s'abritera sous l’espérance et se reposera sans crainte d’aucun mal.

11 La Sagesse c’est l’Esprit de Christ, et donc la parole inspirée.

PRO 2 Alors tu comprendras la crainte

¹Mon fils, si tu reçois la parole de mon commandement, si tu la tiens cachée en toi-même, ²Ton oreille écoutera la Sagesse et tu inclineras ton cœur à la prudence et tu l’inculqueras à ton fils. ³Car si tu invoques la Sagesse¹ et si tu appelles à haute voix la prudence et si tu demandes à grands cris la connaissance, ⁴et si tu la recherches comme de l’argent et si tu la creuses comme un trésor, ⁵alors tu comprendras la crainte du Seigneur et tu trouveras la connaissance de Dieu. ⁶Car c'est le Seigneur qui donne la sagesse et de sa Face viennent l'intelligence et la connaissance. ⁷Et Il thésaurise le salut pour ceux qui font le bien, Il protège leurs voies, ⁸pour qu'ils marchent dans la justice et Lui-même veille sur la voie de ceux qui le révèrent. ⁹Alors tu comprendras la justice et le jugement et tu garderas droits tes sentiers. ¹⁰Car si la sagesse entre dans ta pensée et si la connaissance¹ semble bonne à ton âme, ¹¹Le bon conseil te gardera et l'intelligence sainte te conservera, ¹²pour te délivrer de la voie mauvaise et des hommes dont la parole est infidèle. ¹³O vous qui avez abandonné le droit chemin pour marcher dans la voie des ténèbres, ¹⁴qui vous complaisez dans le mal et vous réjouissez de la perversité, ¹⁵dont les sentiers sont obliques et les ornières tortueuses, ¹⁶vous cherchez à éloigner mon fils du droit chemin et à le rendre étranger à la justice. ¹⁷O mon fils, ne te laisse pas surprendre par leur mauvais conseil!

3¹ Ekl 6,19. 10¹ Sag 6,17 ; Pro 1,7-8 ; 2,10 ; 22,19 ; Ecc 1,16 ; 2,26 ; 7,13

Elle a mis sa maison près de la mort

¹⁸Celle qui délaisse le compagnon de sa virginité et qui oublie l'Alliance divine, a mis sa maison près de la mort et ses voies près du séjour des morts avec les fils La terre. ¹⁹ Aucun de ceux qui vont avec elle ne reviendra et ils ne reviendront pas dans les sentiers de la droiture, car ils ne se maintiendront pas dans les longues années de la vie. ²⁰Et s'ils avaient marché dans les bons sentiers, ils auraient sûrement trouvé faciles les sentiers de la justice. ²¹Les cœurs droits habiteront la terre et les saints y seront établis. Les voies des impies seront effacées sur la terre et les pervers en seront expulsés.

PRO 3 Elle est l'arbre de vie

¹Mon fils, n'oublie pas mes Lois et garde mes paroles dans ton cœur, ²car elles te donneront la longueur des jours, des années de vie et la paix. ³Que la miséricorde et la foi ne te quittent pas, mais attache-les à ton cou et tu trouveras grâce. ⁴Et pense au bien devant le Seigneur et devant les hommes. ⁵Mets ta confiance en Dieu de tout ton cœur et ne t'enorgueillis pas de ta sagesse. ⁶Discerne-la dans toutes tes voies pour marcher droit dans tes sentiers. ⁷Ne te crois pas sage par toi-même, mais crains Dieu et détourne-toi de tout mal. ⁸Alors la santé sera dans ton corps et le bien-être dans tes os. ⁹Rends hommage au Seigneur, prospères de tes labeurs et offre-Lui les prémices des fruits de ta justice, ¹⁰afin que tes celliers regorgent de froment et que les pressoirs débordent de vin. ¹¹Mon fils, ne rejette pas la discipline du Seigneur, ne te lasse pas d'être réprimandé par Lui. ¹²Car le Seigneur reprend celui qu'Il aime et frappe l'enfant qu'Il préfère¹. ¹³Heureux l'homme qui a trouvé la Sagesse et le mortel qui a connu la prudence. ¹⁴Car elle est meilleure à gagner que des trésors entiers d'or et d'argent. ¹⁵Elle est plus précieuse que les pierreries, nul mal ne lui résiste, elle est bien connue de tous ceux qui l'approchent, rien de ce qu'on estime n'est digne d'elle. ¹⁶Dans sa main droite sont les longs jours et les années de vie, dans sa gauche, la richesse et la gloire, de sa bouche procède la justice et sa langue porte la Loi et la miséricorde. ¹⁷Ses voies sont les bonnes voies et tous ses sentiers sont pacifiques. ¹⁸Elle est l'arbre de vie de ceux qui l'embrassent, elle est un sûr appui pour ceux qui s'attachent à elle, comme au Seigneur. ¹⁹Dieu a fondé la terre par la Sagesse, il a affermi le ciel par la Prudence. ²⁰Grâce à sa prévoyance, les abimes ont été rompus et les nuages ont répandu la rosée. ²¹Mon fils, que ces choses ne s'éloignent pas de toi, garde mes conseils et ma connaissance, ²²afin que ton âme vive et que la faveur demeure, autour de ton cou (la santé sera dans ta chair et le bien-être dans tes os), ²³afin que tu marches, dans toutes tes voies, plein d'assurance et de paix et que ton pied ne trébuche pas. ²⁴Si tu reposes, tu seras sans crainte, si tu sommeilles, tu dormiras doucement. ²⁵Tu ne redouteras ni les alarmes soudaines, ni les attaques des impies, ²⁶car le Seigneur sera sur toutes tes voies et Il affermira ton pied de peur que tu ne chancelles. ²⁷Ne t'abstiens pas de faire du bien à l'indigent, sous prétexte que ta main ne peut le secourir. ²⁸Ne dis pas, quand tu pourrais bien faire: Va et reviens, demain¹ je te donnerai, car tu ne sais ce qu'amènera le jour suivant. ²⁹Ne pense pas à mal contre ton ami qui vit près de toi et se fie à toi. ³⁰Ne prends pas en haine un homme sans motif, de peur qu'il ne vienne à te nuire. ³¹Ne t’attire pas les outrages d'hommes méchants, n’envie pas leurs voies, ³²car tout pervers est impur devant le Seigneur et il ne siègera pas dans l’assemblée des justes¹. ³³La malédiction de Dieu est sur la maison des impies, mais les chaumières des justes sont bénies. ³⁴Le Seigneur résiste aux orgueilleux, mais Il donne sa faveur aux humbles. ³⁵Les sages auront la gloire pour héritage, tandis que les impies exhaleront leur propre ignominie.

12¹ cf. 7,3 – 28¹ Jac 2,14-16– 31¹ Psa 1,5

PRO 4 Ne va pas sur la voie des impies

¹Ecoutez, enfants, l'enseignement d'un père et soyez attentifs à connaître la sagesse. ²Car je vous fais un don précieux, ne délaissez pas ma Loi. ³J'ai été un fils docile à mon père et cher aux yeux de ma mère. ⁴Ils m'ont instruit, disant: Que nos discours soient fixés dans son cœur, garde nos préceptes, ne les oublie pas. ⁵Ne méprise pas les paroles de ma bouche. ⁶Ne les abandonne pas et elles s'attacheront à toi, aime-les et elles te garderont. ⁷Entoure-les de palissades et elles t'exalteront, honore-les, afin qu'elles t'embrassent, ⁸afin qu'elles mettent sur ta tête une couronne de bonté et te parent d'une couronne de délices. ⁹Ecoute, mon fils et recueille mes paroles et les années de ta vie se multiplieront, autant que se multiplieront les voies de ta vie. ¹⁰Car Je t'enseignerai les voies de la sagesse et Je te ferai cheminer dans les sentiers de la droiture. ¹¹Si tu marches, rien n'entravera tes pas, si tu cours, tu ne sentiras pas la fatigue. ¹²Retiens mes instructions, ne les néglige pas, mais garde-les en toi toute ta vie. ¹³Ne va pas sur la voie des impies, n’envie pas les voies des pervers. ¹⁴N'approche pas du lieu où ils dressent leur camp, éloigne-toi d'eux, hâte-toi de passer outre. ¹⁵Car ils ne s'endorment pas qu'Ils n'aient fait quelque mal, le sommeil leur est enlevé et ils ne reposent pas, ¹⁶car ils se nourrissent du pain de l'impiété et s'enivrent du vin des pécheurs. ¹⁷Les voies des justes brillent comme la lumière, ils marchent et ils sont illuminés jusqu'à ce que le jour se lève. ¹⁸Mais les voies des impies sont impures, ils ne savent pas comment ils trébuchent. ¹⁹Mon fils, sois attentif à ma voix et prête l'oreille à mes paroles. ²⁰Et pour que les fontaines de vie ne te manquent pas, garde-les dans ton cœur, ²¹car elles sont la vie de ceux qui les trouvent et la santé de leur chair. ²²Veille de toute ton attention sur ton cœur, car de là sort le principe de la vie. ²³Chasse loin de toi toute langue perverse et repousse les lèvres iniques. ²⁴Que tes yeux regardent le bien, que tes paupières approuvent ce qui est juste. ²⁵Prépare pour tes pieds des sentiers droits et ne détourne pas tes voies. ²⁶N'incline ni à droite ni à gauche et retire tes pieds de la voie mauvaise, car Dieu seul connaît les voies tortueuses de droite et de gauche. Lui-même prendra soin de redresser tes sentiers et Il dirigera tes pas dans la paix.

PRO 5 Rejette la femme débauchée

¹Mon fils, sois attentif à ma sagesse et prête l'oreille à mes discours, ²afin de conserver ta pensée pure. C'est la sagesse de mes lèvres qui te fait cette recommandation: Ne t'attache pas à la femme trompeuse. ³Car le miel découle des lèvres de la femme débauchée, qui, pour un temps, charmera ton palais. ⁴Mais après tu la trouveras plus amère que le fiel et plus aiguë qu'un glaive à double tranchant. ⁵Car les pieds de la folie conduisent ceux qui l'aiment au séjour des morts, en compagnie de la mort et ses pas ne laissent pas de traces. ⁶Elle ne chemine pas dans les voies de la vie, mais ses sentiers sont glissants et difficiles à suivre. ⁷Maintenant donc, ô mon fils, écoute-Moi et ne rends pas vaines mes paroles. ⁸Fais que ta voie soit loin d'elle, ne t'approche pas des portes de sa demeure, ⁹de peur qu'elle ne livre ta vie à des étrangers et tes biens à des gens sans pitié. ¹⁰De peur que des étrangers ne se rassasient de tes richesses et que le fruit de tes labeurs ne s'en aille dans la maison d'autrui. ¹¹Et tu te repentirais à ton dernier jour, quand les chairs de ton corps seraient consumées et tu dirais: ¹²Pourquoi ai-je haï la discipline et pourquoi mon cœur a-t-il éludé les réprimandes? ¹³Je n'ai pas écouté la voix de Celui qui me corrigeait et m'enseignait et je ne lui ai pas prêté l’oreille. ¹⁴J'ai failli être en butte à tous les maux, au milieu de l’assemblée et du conseil¹. ¹⁵Bois les eaux de tes vases et des sources de ton puits. ¹⁶Prends garde que chez toi les eaux ne débordent de ta source et que tes eaux ne s'écoulent dans les places publiques. ¹⁷Possède-les seul et que nul étranger n'y ait part., ¹⁸Que l'eau de ta source soit vraiment à toi et réjouis-toi en la femme de ta jeunesse. ¹⁹Qu'elle soit pour toi comme la biche bien-aimée, comme le faon de bienveillances, qu'elle soit considérée comme ton bien propre qu'elle t'assiste en toute circonstance, car, ravi de son amour, tu vivras longtemps. ²⁰Garde-toi de l'intimité avec une étrangère, ne te laisse pas enlacer dans les bras d'une femme qui n'est pas la tienne, ²¹car les voies de l'homme sont devant les yeux du Seigneur et Il observe tous ses sentiers. ²²Les iniquités pourchassent l'homme et chacun est enserré par les chaînes de son péché. ²³Un tel homme meurt comme ceux qui n'ont pas de discipline et il a été renversé dans la plénitude de ses jours et sa folie l'a perdu.

14¹ Le conseil des anciens qui siegeait à la porte de la ville et jugeait les actions délictueuses.

PRO 6 Ne t'engages pas pour un ami

¹Mon fils, si tu t'engages pour un ami, tu livres ta main à un ennemi, ²Car les lèvres de l’homme sont pour lui un filet très-fort et il est pris par les lèvres de sa propre bouche. ³Fais, ô mon fils, ce que je te recommande et veille à te sauver, à cause de ton ami, tu t'es mis entre les mains des méchants, hâte-toi de t'affranchir et stimule l'ami pour qui tu as répondu. ⁴N'accorde pas de sommeil à tes yeux, ni d'assoupissement à tes paupières, ⁵pour te sauver comme un daim des filets et comme un oiseau du piège.

Le sort du paresseux

⁶Va voir la fourmi, ô paresseux, regarde et sois envieux de ses voies et deviens plus sage qu'elle; ⁷car elle n'a ni laboureurs, ni maîtres, ni personne qui l’oblige, ⁸cependant elle prépare l'été sa nourriture et en fait d'abondants magasins au temps de la moisson. Va aussi voir l'abeille et apprends comme elle est industrieuse et comme son industrie est digne de notre respect, car les rois et les malades usent, pour leur santé, des fruits de son travail. Elle est glorieuse et désirée de tous et, si chétive qu'elle soit, on l'honore, parce qu'elle apprécie la sagesse. ⁹Jusques à quand, ô paresseux, resteras-tu couché ? Quand sortiras-tu de ton sommeil? ¹⁰Tu dors un moment, tu t'assieds un moment, tu t'assoupis un peu, tu te tiens un moment les bras croisés, ¹¹et alors s’abattent sur toi comme un rôdeur la pauvreté et le besoin comme un courrier¹ rapide. Mais si tu es actif, ta moisson te viendra comme une source et l'indigence s'enfuira comme un courrier sans objet.

11¹ Un courrier militaire qui annonce une defaite, une perte totale

L'homme pervers

¹²L'homme insensé et pervers chemine dans une voie mauvaise, ¹³il approuve de l'œil, il fait signe du pied, il enseigne par le mouvement de ses doigts. ¹⁴Son cœur pervers pense à mal, en tout temps. Un tel homme porte le trouble dans la cité. ¹⁵A cause de cela, soudain arrivera sa perte, ce sera une chute, une ruine sans remède. ¹⁶Il se réjouit de toutes les choses que hait le Seigneur, aussi sera-t-il brisé à cause de l'impureté de son âme. ¹⁷Son œil est superbe, sa langue inique, sa main verse le sang du juste, ¹⁸son cœur roule de mauvais desseins et ses pieds courent au mal. ¹⁹Témoin injuste, il fomente des faussetés et soulève des discordes entre frères.

La femme mariée prend les âmes

²⁰O mon fils, garde les lois de ton père et ne rejette pas les préceptes de ta mère. ²¹Tiens-les toujours attachés dans ton âme, mets-les comme un collier autour de ton cou. ²²Partout où tu iras, porte-les et qu'ils soient avec toi et quand tu dormiras, qu'ils te gardent, afin qu'a ton réveil ils s'entretiennent avec toi. ²³Les commandements de la Loi sont une lampe, une lumière, c'est la voie de vie, c'est la correction et la discipline, ²⁴qui te gardent de la femme mariée et des artifices de la langue étrangère. ²⁵Que la convoitise de sa beauté ne triomphe pas de toi, ne te laisse pas prendre par tes yeux, ni ravir par ses paupières, ²⁶car la courtisane ne coûte que le prix d'un pain, la femme mariée prend les âmes des hommes qui ont tant de prix. ²⁷Qui cachera du feu dans son sein sans brûler sa tunique? ²⁸Qui marchera sur des charbons ardents sans se brûler les pieds? ²⁹Tel est celui qui a commerce avec la femme mariée, il ne sera pas disculpé, pas plus que celle qu’il aura touchée. ³⁰Il n'est pas étonnant qu'un voleur se cache dans la grange, car il vole pour rassasier son âme affamée¹, ³¹et s'il est pris, il rend au centuple et dût-il donner tout ce qu'il possède, il réchappera, ³²mais l'adultère, à cause de l'indigence de son cœur, a causé la perte de son âme. ³³Il supportera les hontes et les douleurs et son opprobre ne sera pas effacé dans les siècles des siècles, ³⁴car l'âme de l'époux est remplie de jalousie, il ne l'épargnera pas au jour du jugement. ³⁵Nul, au prix d'une rançon, n'éteindra sa haine et il n'’y a aucun don si nombreux soient-ils qui puissent l'apaiser.

30¹ Cf. Exo 22,1

PRO 7 Garde-toi de la femme perverse

¹Mon fils, garde mes paroles et enferme mes préceptes en toi. Mon fils, honore le Seigneur et sois bon et n'aie pas d'autre crainte. ²Garde mes préceptes et mes paroles, comme la prunelle de tes yeux, et tu vivras. ³Attache-les autour de tes doigts, grave-les sur la table de ton cœur. ⁴Dis que la sagesse est ta sœur et fais de la prudence ton amie, ⁵afin qu'elle te garde de la femme étrangère et perverse, lorsqu'elle te provoquera avec des paroles flatteuses; ⁶car de sa fenêtre elle se penche sur les places publiques ⁷pour apercevoir un fils des insensés, un jeune homme à l'intelligence pauvre ⁸passant à l'angle de la rue près de sa maison et parlant ⁹dans l'obscurité du soir, au moment du calme de la nuit et des ténèbres. ¹⁰Et la femme descend à sa rencontre, elle a cette beauté de courtisane qui fait tressaillir le cœur des adolescents: ¹¹Elle est volage et luxurieuse et ses pieds ne peuvent se tenir au logis, ¹²car tantôt elle rôde dehors, tantôt elle se tient à l'affût à tous les angles des places. ¹³Puis elle l'arrête, elle l'embrasse et lui dit d'une voix impudente: 14 J'ai chez moi une victime pacifique, je rends grâces aujourd'hui! ¹⁵C'est pour cela que je suis venue au-devant de toi, j'ai désiré ton visage, je t'ai trouvé. ¹⁶J'ai tressé les sangles de mon lit et l'ai couvert de doubles tapis d'Egypte. ¹⁷J'ai parfumé ma couche de safran et ma maison de cinnamome. ¹⁸Viens et jouissons de l'amitié jusqu'à l'aurore, entre et livrons-nous à l'amour. ¹⁹Car mon mari n'est pas au logis, il est parti pour un long voyage. ²⁰Il a pris en sa main un grand sac d'argent, il ne reviendra pas de longtemps dans sa demeure. ²¹Elle l'égare par ce flux de paroles, elle l'entraîne, avec le filet de ses lèvres. ²²Et lui, la suit, sottement dupé, comme le bœuf se laisse conduire à la boucherie et le chien à la chaînes, ²³ou comme la biche frappée d'un trait au foie, il se hâte comme un oiseau attiré au piège, ne sachant pas qu'il court à la perte de son âme. ²⁴Maintenant donc, ô mon fils, écoute-moi et sois attentif aux paroles de ma bouche. ²⁵Garde-toi de laisser ton cœur s'égarer dans ses voies; ²⁶Car elle en a blessé et abattu beaucoup et ceux qu'elle a tuée sont innombrables. ²⁷Sa maison est le chemin du séjour des morts, conduisant au réceptacle de la mort.

PRO 8 La Sagesse se tient sur les cimes

¹Tu proclameras la Sagesse, afin que la prudence t'obéisse, ²car elle se tient sur les cimes des monts, elle est debout au milieu des sentiers. ³Elle s'assied devant les portes des riches et à l’entrée des villes, elle chante: ⁴C'est vous, hommes, que j'appelle, j'élève ma voix devant les fils des hommes. ⁵Comprenez, innocents, la subtilité et vous, ignorants, amassez la connaissance dans votre cœur. ⁶Ecoutez-moi, car je dis des choses saintes et proclame de mes lèvres la justice. ⁷Car ma langue médite la vérité et j'ai en abomination les lèvres menteuses. ⁸Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice, en elles rien d'oblique et de tortueux. ⁹Elles sont toutes offertes à ceux qui comprennent et justes pour ceux qui trouvent la Sagesse. ¹⁰Recevez l'instruction et non l'argent, la connaissance plutôt que l'or raffiné, ¹¹Car la sagesse a plus de prix que les pierres précieuses et rien de ce que l'on estime de plus précieux ne la vaut. ¹²Moi, la Sagesse, je demeure dans le conseil et la connaissance, j'appelle à moi l'intelligence. ¹³La crainte du Seigneur hait l'iniquité, l'insolence, l'orgueil et les voies des méchants et moi aussi, je hais les voies tortueuses des méchants. ¹⁴Le conseil et la fermeté sont à moi, à moi la prudence, à moi la force. ¹⁵Par moi, les rois règnent et les princes écrivent des jugements équitables. ¹⁶Par moi, les grands sont glorifiés, par moi, les monarques commandent à la terre. ¹⁷Moi j'aime ceux qui m'aiment et ceux qui me cherchent me trouvent. ¹⁸De moi dépendent la fortune, la gloire, les grandes richesses et la justice. ¹⁹Mieux vaut recueillir mes fruits que de l'or et des pierres précieuses ; mes rejetons sont meilleurs que l'argent le plus pur. ²⁰Je me promène dans les voies de l'équité et je reviens par les voies de la justice, ²¹Pour distribuer à ceux qui m'aiment une part de mes richesses et remplir de biens leurs trésors. ²²Après vous avoir publié ce qui arrive chaque jour, je vais énumérer les choses qui sont de toute éternité.

Le Seigneur m'a enfanté

²³Le Seigneur m'a enfanté¹ principe de ses voies. ²⁴En vue de ses œuvres, avant les temps¹, Il m'a fondée. ²⁵Au commencement, avant de faire la terre et avant de faire les abîmes, avant que coulent les sources des eaux et avant que les montagnes soient affermies, et avant toutes les collines, Il m'a engendrée. ²⁶Le Seigneur a fait les champs et les déserts et les cimes habitées sous le ciel. ²⁷Lorsqu’Il préparait le ciel, j'étais avec Lui et lorsqu'Il éleva son trône sur les vents, ²⁸et lorsqu'en haut Il donnait aux nuées leur cohérence et aux fontaines qui sont sous le ciel leur équilibre, ²⁹et lorsqu'Il affermisait les fondements de la terre, ³⁰j'étais là, près de Lui, disposant tout avec Lui, j'étais là et Il se délectait en moi, chaque jour, à tout moment, je me réjouissais en face de Lui. ³¹Lorsqu'Il s'applaudissait d'avoir achevé la terre et se complaisait dans les fils des hommes. ³²Maintenant donc, mon fils, écoute-moi. ³³Heureux l'homme qui m'écoute et le mortel qui garde mes voies, veillant le jour à mes portes et gardant le seuil de ma demeure, ³⁴car mes portes sont des portes de vie et en elles réside la volonté du Seigneur. ³⁵Ceux qui pêchent contre moi outragent leur âme et ceux qui me haïssent aiment la mort.

23¹ Gr. Etiken: Enfanté, et non créé. La totalité de ce texte est conforme à la traduction de saint Irénée . – 24¹ Avant que le temps n’existe -

PRO 9 Le commencement de la sagesse

¹La Sagesse a bâti pour elle une maison et elle l'a appuyée sur sept colonnes¹. ²Elle a égorgé ses victimes, elle a mêlé son vin dans un cratère et a dressé sa table. ³Elle a envoyé ses serviteurs, conviant¹ à boire autour de son cratère, disant: ⁴Que l'insensé vienne à moi et à ceux qui manquent de sens elle a dit: ⁵Venez, mangez de mon pain, buvez du vin que j'ai mêlé pour vous¹. ⁶Abandonnez la folie, pour régner dans l'éternité, cherchez la sagesse et dirigez votre intelligence vers la connaissance. ⁷Celui qui veut instruire les méchants n'y gagnera que de la honte, celui qui blâme l'impie se moque de soi-même. ⁸Ne réprimande pas le méchant, de peur qu'il ne te haïsse, mais corrige le sage et il t'aimera. ⁹Donne au sage une occasion d'apprendre et il sera plus sage, avertis le juste et il s'instruira de plus en plus. ¹⁰La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse et le conseil des saints est l'intelligence, car connaître la Loi, c'est l'œuvre d'un bon esprit. ¹¹Et de cette manière tu vivras longtemps et des années s'ajouteront à ta vie. ¹²Mon fils, si tu es sage, tu le seras pour toi-même et tes proches, mais si tu deviens mauvais, toi seul en recueilleras des maux.

1¹ Image de l’Eglise Rev 1,20 – 3¹ Mat 22,1-14 - 5¹ Image du Christ mangeant avec les pécheurs et de l’Eucharistie -

Le sort du menteur

Celui qui s'appuie sur des mensonges tente de gouverner les vents ou de poursuivre les oiseaux dans leur vol: car il a quitté les voies qui mènent à sa vigne, il a égaré la charrue de son labourage, il marche au travers d'un désert aride, d'une terre où l'on meurt de soif, il recueille de ses mains la stérilité.

Ne bois pas à une source étrangère

¹³La femme insensée et hardie, qui ne connaît pas la pudeur, en viendra à manquer d'un morceau de pain. ¹⁴Elle est assise devant la porte de sa maison, sur un siège apparent dans la rue, ¹⁵Appelant les passants qui vont droit leur chemin, disant: ¹⁶Que le plus insensé d'entre vous se détourne vers moi et à ceux qui manquent de sagesse, je m'adresse, en leur disant: ¹⁷Goûtez avec joie des pains que je recèle et de l'eau douce à la dérobée. ¹⁸Or il ne sait pas que des géants mêmes périssent auprès d'elle et qu'il met le pied sur la trappe du séjour des morts, mais hâte-toi, pas de retard en ce lieu, n'arrête pas ton regard sur elle: ainsi tu t'abstiendras de l'eau étrangère, garde-toi de cette eau, ne bois pas à cette source étrangère, afin que tu vives longtemps et que des années de vie s'ajoutent à tes années.

PRO 10 Marche avec simplicité

¹Le fils sage réjouit son père, le fils insensé est le chagrin de sa mère.

²Les trésors ne serviront de rien aux pervers, mais l'équité délivre de la mort.

³Le Seigneur ne laisse pas mourir de faim l’âme du juste, mais Il supprimera la vie des impies.

⁴L'indigence abaisse l'homme, mais des mains fortes enrichissent.

Le fils bien enseigné sera sage et il se fera servir par l'insensé.

⁵Le fils prudent ne souffre pas de la grande chaleur, mais le fils pervers est un épi consumé par le vent pendant la moisson.

⁶La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste, mais des deuils imprévus couvrent la tête des impies.

⁷La mémoire des justes à la louange pour elle, mais le nom des impies s'éteindra.

⁸Le sage recueille les commandements dans son cœur, mais l'homme aux lèvres indiscrètes prend des détours et trébuche.

⁹Celui qui marche dans la simplicité, marche avec confiance, celui qui est tortueux dans ses voies sera découvert.

¹⁰Celui qui approuve d'un regard rusé prépare toute sorte de chagrins aux hommes, mais celui qui réprimande avec franchise est un pacificateur.

¹¹Il y a une source de vie dans la main du juste, mais la perdition est cachée dans la bouche des impies.

¹²La haine suscite la discorde, l'amitié protège tous ceux qui n'aiment pas les querelles. ¹³Celui dont les lèvres professent la sagesse, frappe d'une verge l'homme privé de sens. ¹⁴Les sages cachent leur connaissance, mais la bouche de l’impulsif le conduit à la confusion.

¹⁵La fortune des riches est leur forteresse et la pauvreté est pour les impies le brisement du cœur.

¹⁶Les œuvres, des justes donnent la vie, mais les fruits des impies sont autant de péchés.

¹⁷L'instruction garde droites les voies de la vie, mais l’instruction superficielle égare.

¹⁸Les paroles bien mesurées contiennent la haine, mais ceux qui se répandent en injures sont des insensés.

¹⁹Par la multitude des paroles tu multiplieras le péché, tu seras sage par la discrétion des lèvres.

²⁰La langue du juste est de l'argent pur, mais le cœur de l'impie est sans valeur.

²¹Les lèvres des justes connaissent les vérités sublimes, les insensée meurent dans l'indigence.

²²La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste, elle l'enrichit et il ne s'y joindra aucune tristesse de cœur.

²³L'insensé fait le mal en riant, la sagesse de l'homme enfante la prudence.

²⁴L'impie est emporté à sa perdition, mais le désir du juste est exaucé. 25 Comme la tempête passe, ainsi l'impie disparaît, le juste s'en détourne et il est sauvé pour tous les siècles.

²⁶Comme le fruit vert nuit aux dents et la fumée aux yeux, de même l'iniquité nuit aux injustes

²⁷La crainte du Seigneur multiplie les jours, mais les années des impies seront abrégées. ²⁸La joie du juste est durable, l'espérance des impies périra.

²⁹La crainte du Seigneur est la forteresse du saint, mais l'affliction vient à ceux qui font le mal.

³⁰ Le juste ne passera jamais, mais les impies n'habiteront pas la terre.

³¹La bouche du juste distille la sagesse, la langue des impies périra,

³²Les lèvres du juste distillent la grâce, la bouche des impies, la perversité.

PRO 11 Le juste

¹Les balances fausses sont en abomination au Seigneur¹, le poids juste lui est agréable.

²Où est l'orgueil, il y a confusion, la bouche des humbles s'exerce à la sagesse.

³Le juste en mourant laisse des regrets, la mort des impies cause l'indifférence ou la joie.

⁴L'équité trace des voies irréprochables, l'impiété trébuche contre l'injustice.

⁵L'équité des hommes droits les sauve, les pervers sont pris dans leur propre perdition.

⁶L'espérance des justes ne meurt pas avec eux, l'orgueil des impies ne leur survit pas.

⁷Le juste échappe aux chasseurs¹ d'hommes, à sa place, l'impie leur est livré.

⁸La bouche de l'impie tend un piège aux citoyens, l'intelligence du juste les guide dans la bonne voie. ⁹Grâce aux justes, une cité prospère, au contraire, elle est renversée par la bouche des impies. ¹⁰L'insensé se joue des citoyens, un homme prudent ramène le calme.

¹¹L'homme à la langue double divulgue les conseils de l’assemblée, l'homme fidèle garde le secret sur les affaires.

¹²Ceux qui n'ont pas de gouvernail tombent comme des feuilles. Le salut réside dans une grande prudence.

¹³Le méchant fait le mal et même quand il se rapproche du juste, il n'aime pas son renom de fermeté.

¹⁴La femme gracieuse fait la gloire de son mari, la femme qui hait la justice est un trône de déshonneur.

^14bLes paresseux manquent de richesses, les forts travaillent à en amasser.

¹⁵L'homme charitable fait du bien à son âme, l'homme sans pitié perd son corps.

¹⁶L'impie fait des œuvres iniques, la race des justes recueille la récompense de la vérité.

¹⁷Un fils juste est né pour la vie, ce que poursuit l'impie mène à la mort.

¹⁸Les voies tortueuses sont en abomination au Seigneur, mais Il agrée tous ceux qui sont irréprochables dans leurs voies.

¹⁹Celui qui, dans une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui ne sera pas impuni, au contraire, qui sème la justice en récoltera le digne salaire.

²⁰Tel un pendant d'oreille au museau d'une truie; telle est la beauté de la femme sans sagesse.

²¹Le désir du juste est bon sans réserve, l'espérance des impies périra. ²²Il en est qui en distribuant leurs biens, les augmentent, il en est qui, même en amassant, s'appauvrissent.

²³Toute âme simple est bénie, l'homme irascible n'est pas honoré.

²⁴Que celui qui amasse du blé le tienne en réserve pour les peuples, la bénédiction est sur la tête de celui qui en fait part à autrui.

²⁵Celui qui médite le bien cherche une grâce salutaire, celui qui songe au mal le recueillera pour lui-même.

²⁶Celui qui se fie en sa richesse tombera, celui qui s'attache aux choses justes fleurira.

²⁷Celui qui ne s'occupe pas de sa propre maison n'aura que le vent pour héritage, l'insensé sera le serviteur du sage.

²⁸Du fruit de la justice naît l'arbre de vie, les âmes des pervers seront emportées avant le temps.

²⁹Si le juste est difficilement sauvé, que penser de l'impie et du pécheur?¹

1¹ Cf. Deu 25,13. 7¹ Les démons. 29¹ 1Pie 4,18

PRO 12 L’insensé hait les réprimandes

¹Celui qui aime la discipline aime la sagesse, celui qui hait les réprimandes est insensé.

²Le meilleur est celui qui a trouvé la faveur du Seigneur, l'homme pervers tombera dans l'oubli.

³L'homme ne tire aucun profit de l'injustice, les racines des justes ne seront pas arrachées.

⁴Une femme ferme est une couronne pour son mari, comme un ver qui ronge le bois, une femme malfaisante perd son mari.

⁵Les pensées des justes sont des sentences, les impies n'ont pour se gouverner que la ruse.

⁶Les paroles des impies sont trompeuses, la bouche des hommes droits les sauvera.

⁷Le jour où l'impie tombe, il est effacé, la maison des justes est inébranlable.

⁸On loue la bouche d'un homme intelligent, les esprits vains sont moqués.

⁹Mieux vaut être obscur et utile à soi-même, que se glorifier en manquant de pain.

¹⁰Le juste est compatissant, même pour la vie de ses bêtes, les entrailles des impies sont sans pitié.

¹¹Qui travaille à sa terre se rassasiera de pain, mais ceux qui poursuivent des vanités sont dépourvus d'intelligence.

^11bCelui qui se plait aux assemblées des buveurs lèguera la honte à sa maison.

¹²Les désirs des impies sont mauvais, les racines des hommes pieux sont indestructibles.

¹³Par le péché même de ses lèvres, le pécheur tombe dans des filets, le juste y échappe et celui dont l'œil est bon excite l'indulgence, celui qui se dispute aux portes irrite les âmes.

¹⁴L’âme de l'homme sera remplie de biens provenant de sa bouche et ses lèvres recevront leur récompense. ¹⁵Les voies des insensés sont droites à leurs yeux, le sage écoute les conseils.

¹⁶L'insensé à l'instant même montre sa colère, l’homme habile réprime en lui-même l'outrage qu'il a reçu.

¹⁷Le juste déclare la pleine vérité, le témoin des méchants est trompeur.

¹⁸Il en est dont les paroles blessent comme des glaives, la langue des sages guérit.

¹⁹Des lèvres véridiques n'ont pas de détours dans leur témoignage, le témoin précipité a une langue inique.

²⁰La fraude est dans le cœur de celui qui machine le mal, ceux qui veulent la paix seront dans la joie.

²¹Rien d'injuste ne plaira au juste, les impies sont remplis de mal.

²²Les lèvres trompeuses sont en abomination au Seigneur, Il agrée l'homme de bonne foi.

²³L'homme intelligent est un trône de connaissance, le cœur des insensés ne rencontre que malédictions.

²⁴La main des élus aura sans peine la domination, les trompeurs seront livrés au pillage.

²⁵Les rumeurs sinistres troublent le cœur des justes, une bonne nouvelle les réjouit.

²⁶L'arbitre équitable est ami de soi-même, les calamités poursuivent le pécheur et la voie des impies les mènent à l‘égarement,

²⁷Le trompeur n'atteindra pas de proie, c'est une richesse précieuse que d'être pur.

²⁸La vie est dans les voies de la justice, les voies des vindicatifs mènent à la mort.

PRO 13 Veiller sur sa bouche

¹Le fils qui obéit à son père est habile, le fils indocile marche à sa perte.

²L'homme bon se nourrit des fruits de la justice, les âmes des pécheurs périssent avant le temps.

³Veiller sur sa bouche, c'est garder son âme, avoir les lèvres téméraires, c'est se préparer des sujets de crainte.

⁴Le paresseux est toujours dans les regrets, les mains de l'homme fort sont diligentes.

⁵Le juste hait les paroles injustes, l'impie sera confondu et n'aura pas la liberté. La justice protège les hommes intègres, mais l'impiété entraîne les méchants dans le péché.

⁶Les uns se donnent pour riches et n'ont rien et d'autres se font humbles avec une grande richesse.

⁷La richesse d'un homme est la rançon de sa vie; le pauvre ne résiste pas à une menace.

⁸La lumière brille perpétuellement sur les justes, la lumière des impies s'éteindra.

Les âmes artificieuses s'égarent dans le péché, tandis que les justes sont compatissants et miséricordieux.

⁹Le méchant fait le mal avec orgueil, c'est être sage que de pouvoir se juger sois-même.

¹⁰La richesse rapidement acquise par le péché fondra, celui qui amasse avec piété s'enrichit. Le juste est compatissant et il prête au pauvre.

¹¹Mieux vaut d'abord aider de bon cœur que promettre et donner de l'espérance.

^11bUn bon désir est un arbre de vie.

¹²Celui qui dédaigne une affaire est dédaigné par elle; celui qui vénère les commandements a la santé de l'âme.

^12bAu fils artificiel il n'arrive rien de bon, au serviteur sage toute chose réussit et sa voie est constamment droite.

¹³La Loi du sage est une source de vie, l'insensé meurt pris au piège. ¹⁴Un bon discernement attire la faveur, connaître la Loi est d'une saine intelligence, la mépriser, c'est suivre la voie de la perdition.

¹⁵Tout homme habile sait ce qu'il fait, l'insensé déploie sur lui-même le malheur.

¹⁶Un roi téméraire tombe dans l'adversité, un sage administrateur le sauve.

¹⁷La discipline éloigne la pauvreté et le déshonneur, celui qui est attentif aux réprimandes sera glorifié.

¹⁸Les désirs des hommes pieux charment l'âme, les œuvres des impies sont loin de la connaissance.

¹⁹En marchant avec les sages, tu seras sage, celui qui marche avec les insensés se fera bientôt reconnaître.

²⁰Les calamités poursuivent les pécheurs, les justes seront maîtres de tous leurs biens.

²¹L'homme bon laissera pour héritiers les fils de ses fils, les richesses des impies sont des trésors pour les justes.

²²Les justes passeront beaucoup d'années dans la richesse, les injustes périront promptement.

²³Celui qui épargne le bâton n'aime pas son fils, celui qui l'aime le châtie à propos.

²⁴Le juste en mangeant rassasie son âme, les âmes des impies sont toujours à jeun.

PRO 14 Les femmes sages

¹Les femmes sages bâtissent leurs maisons, l'insensée la détruit de ses mains.

²Celui qui marche droit craint le Seigneur; celui qui s'avance en des voies tortueuses sera déshonoré.

³Une verge d'orgueil sort de la bouche des insensés; les lèvres des sages les gardent eux-mêmes.

⁴Où il n'y a pas de bœufs, [même] la mangeoire est vide, où il y a la force des bœufs il y a abondance de grains.

⁵Le témoin fidèle ne ment pas, le faux témoin est un brandon de mensonges.

⁶Tu chercheras la sagesse parmi les méchants et tu ne la trouveras pas, auprès des sages, le discernement est sous ta main.

⁷Toutes choses sont contraires à l'insensé, des lèvres sages sont l'arme de la connaissance.

⁸La sagesse des habiles éclaire leurs voies, l'irréflexion des insensés les conduit à l'erreur.

⁹Les demeures des méchants ont besoin d'être purifiées, la maison du juste est agréable.

¹⁰Le cœur de l'homme est inquiet, son âme est triste et, lorsqu'il se réjouit, c'est qu'il ne se mêle pas de honte à sa joie.

¹¹Les maisons des impies seront effacées, les tentes des cœurs droits resteront debout.

¹²Il est une voie qui aux hommes semble droite, mais elle aboutit aux abîmes du séjour des morts.

¹³La tristesse ne se mêle pas aux joies sages, toujours le deuil succède aux fausses joies.

¹⁴Le cœur audacieux s'enorgueillit de ses voies, l'homme bon se complaît en ses pensées.

¹⁵La naïveté est crédule, l'expérience mène aux regrets. ¹⁶Le sage a peur et se détourne du méchant, Se confiant en soi-même, on se mêle aux pervers.

¹⁷L'homme irascible agit sans réflexion, l'homme sensé supporte beaucoup.

¹⁸Les insensés ont le mal en partage, l'homme habile est maître de la connaissance.

¹⁹Les mauvais tomberont devant les bons et les impies seront des serviteurs aux portes des justes.

²⁰On n'aime pas les amis des pauvres, mais les amis des riches sont nombreux. ²¹Mépriser les Indigents, c'est pécher, avoir compassion des pauvres, c'est se ménager la plus grande joie.

²²Les cœurs égarés songent au mal, les bons songent à la miséricorde et à la vérité, ceux qui commettent le mal ne connaissent ni miséricorde ni vérité, les miséricordes et la fidélité sont à ceux qui font le bien.

²³L’homme diligent a le superflu, l’homme ami des douceurs et des plaisirs sera dans l'indigence.

²⁴La couronne des sages est l'activité, le travail des injustes est mauvais.

²⁵Le témoin fidèle délivrera son âme du mal, le témoin trompeur est un brandon de mensonges.

²⁶Dans la crainte du Seigneur est l'espérance de la force, il laissera à ses enfants un appui.

²⁷Les commandements du Seigneur sont une source de vie, ils nous font détourner des pièges de la mort.

²⁸La gloire d'un roi est dans la multitude de la nation, son affliction, dans le petit nombre de ses sujets.

²⁹L'homme patient est un vrai sage, l'impatient, un insensé.

³⁰L'homme qui a bon cœur est le médecin de l'âme, un cœur trop sensible est un ver qui ronge les os.

³¹Tromper l'indigent, c'est irriter son Créateur, celui qui honore Dieu a compassion du pauvre.

³²L'impie sera rejeté à cause de sa malice, l'homme ferme en sa propre sainteté est vraiment juste.

³³Dans le bon cœur d'un homme on trouve la sagesse, on ne la trouvera pas dans le cœur de l'insensé.

³⁴La justice élève une nation, les péchés amoindrissent un peuple.

³⁵Le serviteur prudent est agréable au prince et par son habileté il évite la disgrâce.

PRO 15 La colère perd même les sages

¹La colère perd même les sages: une réponse maîtrisée détourne la fureur; un mot odieux l'excite.

²La langue des sages sait ce qui est bon, la bouche des insensés est messagère du mal. ³En tout lieu, les yeux du Seigneur observent les méchants et les bons.

⁴Une langue sensée est un arbre de vie, celui qui la maîtrise est plein d'esprit.

⁵L'insensé se raille des instructions d'un père, celui qui garde ses commandements est mieux avisé.

^5b Dans une grande justice, il y a une grande force, les impies seront effacés de la terre jusqu'à la racine.

⁶Il y a beaucoup de force dans les maisons des justes, les fruits des impies périront.

⁷Les lèvres des sages sont liées par la discrétion, le cœur des insensés n'offre aucune sécurité.

⁸Les offrandes des impies sont en abomination au Seigneur, les vœux des cœurs droits lui sont agréables. ⁹Les voies des impies sont en abomination au Seigneur, il aime ceux qui suivent la justice.

¹⁰L'instruction d'un cœur innocent apparaît même aux yeux des passants, ceux qui haïssent les réprimandes finissent honteusement.

¹¹Le séjour des morts et la perdition sont visibles au Seigneur, comment n'en serait-il pas de même du cœur des hommes?

¹²L’insensé n'aime pas ceux qui le reprennent, il ne fréquente pas les sages.

¹³Le visage fleurit des joies du cœur, il s'assombrit dans la tristesse.

¹⁴Un cœur droit cherche la connaissance, la bouche des ignorants connaîtra le mal.

¹⁵Les yeux des méchants ne voient jamais que le mal, ceux des bons sont toujours pleins de sérénité.

¹⁶Mieux vaut une modeste part, avec la crainte du Seigneur, que de grands trésors sans cette crainte.

¹⁵Mieux vaut un repas hospitalier, un plat de légumes offert avec bienveillance et amitié, qu'un bœuf entier servi avec de la haine.

¹⁸L’homme coléreux prépare des querelles; l’homme patient adoucit même celles qui allaient naître. L'homme patient éteint les divisions, l'impie les allume.

¹⁹Les voies des paresseux sont semées d'épines, celles des hommes forts sont aplanies.

²⁰Le fils sage réjouira son père, le fils insensé se moque de sa mère.

²¹Les voies de l'insensé manquent de sagesse, l'homme prudent va droit son chemin.

²²Ceux qui n'honorent pas l’assemblée des anciens sont en désaccord, le conseil demeure dans le cœur des sages.

²³Le méchant n'obéit pas à la raison, il ne dira rien qui soit à propos et utile au bien public. ²⁴Les pensées du sage conduisent à la vie, par elles il se détourne du séjour des morts.

²⁵Le Seigneur abat les maisons des superbes, Il affermit l'héritage de la veuve.

²⁶Les desseins iniques sont en abomination au Seigneur, les discours des hommes purs sont vénérés.

²⁷Celui qui se laisse gagner par des présents se perd lui-même, celui qui les repousse avec indignation est sauvé.

^27bLes péchés sont effacés par la foi et l'aumône, tout homme se préserve du mal par la crainte du Seigneur.

²⁸La foi est le sujet des méditations des cœurs justes, de la bouche des impies sortent des paroles coupables.

^28bLes voies des hommes justes sont agréables au Seigneur; en les suivant les ennemis mêmes deviennent amis.

²⁹Dieu s'éloigne des méchants, Il exauce les vœux des justes.

³⁰Mieux vaut petite récolte avec la justice, que grande abondance avec l'iniquité.

PRO 16 L'impie est réservé

¹Que le cœur de l'homme ait des pensées de justice, afin que Dieu le fasse cheminer dans la droite voie.

²L'œil réjouit le cœur par la vue des belles choses et la bonne renommée engraisse les os.

³Celui qui repousse les corrections est ennemi de soi-même, celui qui se rend aux réprimandes aime son âme.

⁴La crainte du Seigneur est enseignement et sagesse, les plus grands honneurs lui sont rendus; les impies, périront en un jour fatal.

⁵Tout homme au cœur hautain est impur devant Dieu, celui qui, ayant une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui, ne sera pas innocent de cela.

^5bPratiquer la justice, c'est le commencement de la bonne voie, plus agréable à Dieu que le sacrifice des victimes. Celui qui cherche le Seigneur trouvera la connaissance et la justice, ceux qui Le cherchent avec droiture trouveront la paix. Toutes les œuvres du Seigneur sont selon la justice. L'impie est réservé pour un jour fatal.

⁶La sentence est sur les lèvres du roi, sa bouche ne s'égare pas dans le jugement. 7 La justice du Seigneur tient la balance en équilibre, les œuvres de Dieu ont des poids justes.

⁸Celui qui fait le mal est en abomination au roi, car son trône repose sur la justice.

⁹Les lèvres justes sont agréables au roi, il aime les paroles droites.

¹⁰La colère du roi est messagère de mort, un homme sage l'apaisera.

¹¹Le fils du roi est dans la lumière de la vie, ses favoris sont comme un nuage d'arrière saison.

¹²Les enfants de la sagesse sont préférables à l'or, les enfants de la prudence sont préférables à l'argent.

¹³Les sentiers de la vie détournent du mal, les voies de la justice mènent à une longue vie.

^13bCelui qui accepte les corrections prospère, celui qui se rend aux réprimandes devient sage.

^13cCelui qui est ferme dans ses voies garde son ami et celui qui aime la vie est sobre de paroles.

¹⁴Le regret vient après l'orgueil, la ruine, après la méchanceté. ¹⁵Mieux vaut avoir la douceur avec l'humilité, que partager les dépouilles avec les orgueilleux.

¹⁶Etre intelligent en affaires, c'est trouver des relations, mettre sa confiance dans le Seigneur, c'est être bien heureux.

¹⁷On dit des intelligents et des sages: Ce sont gens de peu, on parle mieux des hommes aux paroles mielleuses.

¹⁸L'intelligence est pour ceux qui la possèdent une source de vie, les insensés n'ont que la connaissance du mal.

¹⁹Le cœur du sage médite tout ce que dit sa bouche et sur ses lèvres il porte la connaissance. ²⁰Les bonnes paroles sont des rayons de miel, leur douceur est la guérison de l'âme.

²¹Il est des voies qui semblent droites à l'homme, mais au bout on y voit le tréfonds du séjour des morts.

²²Par ses labeurs, l'homme, travaille pour lui-même et par sa force vive il éloigne la ruine.

²³Le fourbe porte sa perte sur sa langue. L'imprudent creuse pour son malheur et sur ses lèvres il amasse du feu.

²⁴Le pervers répand le mal autour de lui et sa tourbe allume des tisons de malheur et il sépare les amis.

²⁵L'injuste caresse ses amis et les mène dans des voies mauvaises.

²⁶Celui qui, les yeux fixes, trame de mauvais desseins, recèle tout mal entre ses lèvres. C'est une fournaise de méchanceté.

²⁷La vieillesse est une couronne de gloire lorsqu’on la trouve dans les voies de la justice.

²⁸Mieux vaut l'homme patient que le fort, et celui qui maîtrise sa colère que celui qui prend une ville.

²⁹Tout mal provient du sein des injustes et toute justice du Seigneur.

PRO 17 Le méchant excite des querelles

¹Mieux vaut un morceau de pain avec la joie, la paix, qu'une maison pleine de biens et d'offrandes iniques avec des querelles.

²Le serviteur intelligent gouvernera des maîtres insensés et il fera les parts entre les frères. Comme dans une fournaise on éprouve l'argent et l'or, ainsi les âmes sont choisies par le Seigneur.

⁴Le méchant obéit à la langue des pervers, le juste ne fait pas attention aux lèvres menteuses.

⁵Railler le mendiant, c'est irriter son Créateur, celui qui se réjouit de la ruine de son prochain ne sera pas innocent; celui dont les entrailles s’émeuvent facilement obtiendra miséricorde.

⁶Les fils de ses fils sont la couronne du vieillard, les pères sont la gloire des enfants.

^6bLe fidèle a le monde entier pour richesses, l'infidèle n'aura pas même une obole.

⁷Des livres fidèles ne vont pas à l'insensé, ni des livres trompeurs au juste.

⁸Les corrections sont, pour ceux qui les mettent à profit, une récompense de la bienveillance. Où elles s'adressent, elles remettent dans le droit chemin.

⁹Celui qui garde le secret sur les mauvaises actions, maintient les amitiés, celui à qui il est impossible de les cacher, sépare les amis et ceux d'une même maison.

¹⁰Une menace fait naître le repentir dans le cœur du sage, l'insensé ne sent pas même les coups de fouet.

¹¹Le méchant excite des querelles, mais le Seigneur lui enverra un ange inexorable¹.

¹²L'homme prudent n'est pas exempt de soucis, l’injuste ne songe qu'à mal.

¹³Celui qui rend le mal pour le bien n'éloignera pas le mal de sa maison.

¹⁴L'autorité de la justice donne du pouvoir aux paroles, les séditions et les querelles précèdent la misère.

¹⁵Celui qui déclare le juste injuste et l'injuste juste, est impur et abominable aux yeux de Dieu.

¹⁶A quoi servent ses richesses à l'insensé, puisque l'homme sans cœur ne pourra pas en acheter la sagesse? Celui qui exhausse¹ sa maisoné cherche sa ruine.

^16cCelui qui prend une voie mauvaise pour s'instruire tombera dans le malheur.

¹⁷Aie en tout temps un ami, que tes frères te soient secourables dans tes nécessités: c'est pour cela qu'ils sont nés.

¹⁸L'imprudent bat des mains et se complaît en lui-même, alors qu’il s'est porté caution¹ d'une somme pour ses amis.

¹⁹Si l'on aime le péché, on se réjouit de quereller. 20 Celui qui a le cœur dur ne trouvera pas de biens.

²⁰L'homme dont la langue est facilement changeante tombera dans le malheur.

²¹Le cœur de l'insensé est pour lui un sujet de troubles. Le père ne se réjouit pas en un fils ignorant, le fils sage réjouit sa mère.

²²La joie du cœur donne la santé, les os d'un homme triste se dessèchent.

²³Les voies de celui qui emporte des présents iniques dans les plis de son manteau ne seront pas prospères, l'impie s'écarte des voies de la justice.

²⁴Sur la face du sage brille l'intelligence, les yeux de l'insensé sont égarés aux bouts du monde.

²⁵Un fils insensé est courroux du père et douleur de la mère.

²⁶Il n'est pas bien de nuire à un homme juste, conspirer contre des princes équitables est une iniquité.

²⁷Celui qui s'abstient de paroles coléreuses est un sage, l'homme sensé est patient.

²⁸Si L'insensé cherche la sagesse, il sera réputé sage et s'il ferme la bouche, il passera pour prudent.

11¹ Cf. Psa 77,49 – 16¹ Celui qui exhausse tout ce que sa femme ou ses enfants réclament – 18¹ Ekl 8,16 Pro 22,25-26 –

PRO 18 Pas d’ égard pour l'impie

¹L'homme qui veut rompre avec ses amis cherche des prétextes et en tout temps il sera digne de blâme.

²L’insensé n'a que faire de la sagesse, il est plutôt conduit par la folie.

³Lorsque l'impie est tombé dans un abîme de fautes, il n'en tient pas compte, mais la honte et les ignominies lui arrivent.

⁴La parole dans le cœur de l'homme est une eau profonde, le fleuve qui en jaillit est une source de vie.

⁵Il n'est pas bien d'avoir égard à la personne de l'impie, se détourner de l'équité dans la jeunesse est une impiété.

⁶Les lèvres de l'insensé le mènent à mal et sa bouche hardie appelle la mort. 7 La bouche de l'insensé est sa ruine, ses lèvres sont un piège pour son âme.

⁸La crainte abat les paresseux, les âmes des nonchalants sont toujours affamées. ⁹Qui n'a pas d'ardeur dans ses travaux est frère de celui qui se détruit lui-même.

¹⁰Le Nom du Seigneur est d'une force toute-puissante, les justes qui courent à Lui sont glorifiés.

¹¹Les biens du riche sont une forteresse, sa gloire projette au loin son ombre.

¹²Avant d'être brisé le cœur de l'homme s'exalte, avant d'être glorifié, il s'humilie.

¹³Il est insensé et blâmable de répondre avant d'avoir entendu.

¹⁴Un serviteur prudent apaise la colère du maître, mais qui peut supporter un homme négligent?

¹⁵Le cœur de l'homme sensé possède la connaissance, les oreilles du sage cherchent l'intelligence.

¹⁶Les présents que fait un homme le grandissent et le font siéger parmi les puissants.

¹⁷Le juste s'accuse le premier, mais s'il est ensuite attaqué, c'est son adversaire que l'on blâme.

¹⁸L'homme silencieux apaise les contradictions, il juge entre les puissants.

¹⁹Un frère, soutenu par son frère, est comme une puissante et haute cité, il est fort comme un palais solidement bâti.

²⁰L'homme remplit ses entrailles des fruits de sa bouche et se rassasiera du fruit de ses lèvres.

²¹La mort et la vie sont au pouvoir de la langue¹, ceux qui la maîtrisent mangeront ses fruits.

²²Celui qui a trouvé une femme bonne a trouvé des grâces, il a reçu de Dieu l'allégresse. Celui qui répudie une femme bonne répudie une bonne fortune, celui qui garde une [femme] adultère est impie et insensé.

21¹ Jac 3,5

PRO 19 La crainte de l'efféminé

¹La folie de l'homme souille ses voies et c'est Dieu qu'il accuse en son cœur.

²Les richesses attirent à l'homme beaucoup d'amis, au contraire, le pauvre est délaissé même de l'ami qu'il avait.

³Le faux témoin ne sera pas impuni, celui qui appelle à tort en justice en portera la peine.

⁴Beaucoup se prosternent en face des rois, mais tout méchant est pour lui un opprobre.

⁵Celui qui hait son frère pauvre est bien loin de l'amitié.

^5bUne bonne pensée rapproche d'elle ceux qui la reçoivent, le sage sait la trouver.

^5cAvoir fait beaucoup de mal entraîne à faire plus de mal encore.

^5dCelui qui use de paroles provocatrices ne sera pas sauvé.

⁶Celui qui possède la sagesse est ami de lui-même et celui qui garde la prudence trouvera le bien.

⁷Le faux témoin ne sera pas impuni, celui qui attise une méchanceté périra par elle.

⁸Les délices ne sont pas pour l'insensé, qu'un serviteur ne se mette pas à commander avec orgueil.

⁹L'homme miséricordieux est patient, sa gloire retombe comme la punition sur le pécheur.

¹⁰La menace d'un roi est comme le rugissement du lion et sa sérénité comme la rosée sur la prairie.

¹¹Le fils insensé est la honte de son père.

^11bLes vœux qu'une courtisane paye de ses faveurs ne sont pas purs.

¹²Les pères partagent entre les enfants leur maison et leurs richesses, mais la femme bien en harmonie avec un homme vient du Seigneur.

¹³Le négligent est possédé par la crainte, l’âme du paresseux est indigente.

¹⁴Garder les commandements, c'est sauver son âme, être négligent dans sa voie, c'est courir à sa perte.

¹⁵Celui qui est miséricordieux envers les pauvres, prête à usure au Seigneur, Dieu le rétribuera selon ce qu'il aura donné.

¹⁶Corrige ton fils, c'est ainsi qu'il sera ton espérance.

^16bNe t’exalte pas en ton âme jusqu'à l'orgueil.

¹⁷L'homme malveillant sera sévèrement puni; s'il nuit à autrui, il nuit aussi à son âme.

¹⁸Ecoute, ô mon fils, les instructions de ton père pour être sage jusqu'à ta dernière heure.

¹⁹De nombreuses pensées se succèdent dans le cœur de l'homme, mais le conseil du Seigneur demeure dans tous les siècles.

²⁰La miséricorde est un fruit pour l'homme, mieux vaut un mendiant juste qu'un riche trompeur.

²¹La crainte du Seigneur est la vie de l'homme, celui qui n'a pas cette crainte habitera des lieux où la connaissance est inconnue.

²²Celui qui cache ses mains sous son manteau, avec de mauvais desseins, n'aura garde de les porter à sa bouche¹.

²³Les coups qui le flagellent rendent l'insensé plus réfléchi, mais si l'on reprend le sage, il comprend aussitôt la réprimande.

²⁴Celui qui n'honore pas son père et repousse sa mère sera couvert de honte et recevra un blâme.

²⁵Le fils qui néglige de garder les instructions de son père tramera de mauvais desseins.

²⁶Celui qui répond pour un jeune insensé outrage la justice, la bouche des impies dévore l'équité.

²⁷Des fouets sont préparés pour les pervers et des châtiments pour les insensés.

22¹ cf. 26,45

PRO 20 Garde-toi de dire: Je me vengerai

¹Le vin est déréglé et l'ivresse insolente, l'insensé se laisse prendre dans leurs filets.

²La menace d'un roi ne diffère pas de la colère du lion, celui qui le provoque pèche contre sa propre vie.

³C'est une gloire pour un homme de se détourner des contestations, au contraire, le fou s'y laisse aller.

⁴Le paresseux, quand on le blâme, n'en a pas honte, il en est de même de celui qui emprunte du blé à usure pendant la moisson.

⁵Le conseil dans le cœur de l'homme est une eau profonde, l'homme prudent saura y puiser.

⁶Un homme est une grande chose, un homme miséricordieux est un trésor, mais un homme fidèle est difficile à trouver. ⁷L'homme irréprochable qui se tourne vers la justice laissera ses enfants heureux.

⁸Lorsqu'un roi juste s'est assis sur son trône, nul mal ne résiste à ses regards.

⁹Qui peut se vanter d'avoir le cœur chaste? Qui osera dire: Je suis pur de tout péché¹ ?

¹⁰La lampe de celui qui décrie son père ou sa mère s'éteindra, les prunelles de ses yeux verront les ténèbres.

¹¹Le bien acquis à la hâte au début, ne sera pas béni à la fin.

¹²Garde-toi de dire: Je me vengerai de mon ennemi, mais attends le Seigneur, afin qu'Il te seconde.

¹³Avoir deux poids et deux mesures et en faire usage, c’est deux choses Infâmes devant le Seigneur.

¹⁴Le jeune homme en compagnie d'un saint sera réservé dans ses mœurs et sa voie sera droite.

¹⁵L'oreille entend et l'œil voit; l'un et l’autre sont l’œuvre du Seigneur.

¹⁶Ne te plais pas à médire, si tu ne veux pas être chassé.

¹⁷Ouvre les yeux et rassasies toi de pain, mais le double poids est en abomination au Seigneur et les fausses balances sont mauvaises à ses yeux.

¹⁸La marche d'un homme est maintenue droite par le Seigneur; car comment un mortel discernerait-il ses voies?

¹⁹L'homme tombe dans un piège, quand il se hâte trop de consacrer ses biens, car après le vœu vient le regret.

²⁰Un roi sage est le vanneur des impies et il fait passer sur eux une roue.

²¹L'esprit de l'homme est une lumière du Seigneur, qui éclaire jusqu'au fond des entrailles.

²²La miséricorde et la vérité sont la garde d'un roi et avec la justice elles font cercle autour de son trône.

²³La sagesse est la parure des jeunes gens, les cheveux blancs, la gloire des vieillards. ²⁴Les contusions et les blessures sont le partage des méchants, ils ont des plaies jusqu'au fond des entrailles.

9¹ cf. 1Jean 1 ; Si nous disons que nous sommes exempts de pêché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous.

PRO 21 Le sage prend les villes

¹Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu, de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'il le dirige.

²Tout homme semble juste à ses yeux, mais Dieu dirige les cœurs.

³Faire des choses justes et dire la vérité, est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.

⁴Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence, la lampe des impies est le péché.

⁵Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.

⁶La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.

⁷Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses, car ses œuvres sont droites et pures.

⁸Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.

⁹Nul homme ne sera miséricordieux pour l’âme des impies.

¹⁰La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi, l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.

¹¹Le juste pénètre le cœur des impies et les méprise à cause de leur malice.

¹²Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même et nul ne l'écoutera.

¹³Un don secret détourne les colères, celui qui épargne les présents excite de violents courroux.

¹⁴La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.

¹⁵L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l’assemblée des géants.

¹⁶L'indigent aime la joie, il désire le vin et l'huile en abondance.

¹⁷Les déréglés sont en abomination aux justes.

¹⁸Mieux vaut habiter dans le désert qu'avec une femme bavarde, colèreuse et querelleuse.

¹⁹Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage, mais les insensés le dévorent.

²⁰Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.

²¹Le sage a pris d'assaut les villes fortes, il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.

²²Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de l’épreuve.

²³L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la Loi.

²⁴Les désirs tuent le paresseux, car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.

²⁵L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.

²⁶Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.

²⁷Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.

²⁸L'impie compose effrontément son visage, mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.

²⁹Il n'est pas de sagesse, pas de courage, pas de raison chez l'impie.

³⁰Le cheval est tout prêt pour le jour du combat, mais le secours vient du Seigneur.

PRO 22 Pas le compagnon d'un orgueilleux

¹Une bonne renommée vaut mieux que de grandes richesses, la bonne grâce vaut mieux que l'or et l’argent.

²Le riche et le pauvre se sont rencontrés, c’est le Seigneur qui les a créés tous les deux.

³L'homme habile, en voyant le pervers sévèrement châtié, se corrige de lui-même; les imprudents passent outre et sont punis à leur tour.

⁴La crainte du Seigneur fait naître la sagesse et les biens et la gloire et la vie.

⁵Les chausse-trapes et les filets sont dans les voies tortueuses, mais celui qui garde son âme les évitera.

⁶Les riches commandent aux pauvres et des serviteurs prêteront à usure à leurs propres maîtres.

⁷Qui sème la méchanceté récoltera le malheur et il recevra le châtiment de ses œuvres.

^7bDieu bénit l'homme joyeux et libéral, mais le mauvais semeur sera puni par la vanité même de ses travaux.

⁸Celui qui a pitié des pauvres sera lui-même nourri, car il a donné de son pain au mendiant.

^8bCelui qui donne des présents se prépare victoire et bonne humeur, mais il perd l’âme de ceux qui les acceptent.

⁹Chasses de l’assemblée l'homme de pestilence, la discorde en sortira avec lui, car, lorsqu'il s'y assied, il la déshonore tout entière.

¹⁰Le Seigneur aime les cœurs saints et tous les innocents lui sont agréables, un roi gouverne à la parole.

¹¹Les yeux du Seigneur surveillent la connaissance, le pervers méprise sa parole.

¹²Le paresseux apporte des excuses et dit: Il y a un lion sur le chemin et des assassins dans les rues.

¹³La bouche des méchants est un profond abîme, celui qui hait le Seigneur y tombera. L'homme n'aime pas se détourner des voies mauvaises qui sont devant lui. Cependant il est nécessaire d'éviter toute voie mauvaise et tortueuse.

¹⁴La folie est attachée au cœur du jeune homme, la verge de la discipline sont loin de lui.

¹³Celui qui trompe l'indigent augmente ses biens, mais il les diminue en faisant des présents au riche.

¹⁶Incline ton oreille aux discours du sage, sois attentif à mes paroles, affermie ton cœur sur elles, afin que tu saches qu'elles sont bonnes. ¹⁷Si tu les déposes en ton cœur, elles réjouiront ton cœur et tes lèvres. ¹⁸Que ton espérance soit dans le Seigneur et qu'Il te fasse connaître sa voie. ¹⁹Grave ces choses trois fois sur la face de ton cœur, afin de posséder la sagesse et la connaissance¹. ²⁰C'est pour cela que je t'enseigne la parole véritable et la connaissance bonne à suivre, afin que tu répondes les paroles de la vérité à ceux qui se présentent devant toi.

²¹Ne fais pas violence au pauvre, car il est dans le besoin, devant les portes de la ville ne méprise pas l'homme sans appui, ²²car le Seigneur Lui-même plaidera sa cause et ainsi tu mettras ton âme en un sûr refuge.

²³Ne sois pas le compagnon d'un orgueilleux, ne demeure pas avec un ami porté à la colère, ²⁴de peur que tu n'apprennes leurs voies et qu’elles n’en deviennent des filets pour ton âme. ²⁵Ne cautionne¹ personne, même par crainte de déplaire, ²⁶car si tu n'as pas de quoi payer, ils te prendront ta couverture sur les flancs.

²⁷Ne déplace pas les bornes que, de tout temps, tes pères ont posées.

²⁸Il convient que l'homme clairvoyant et habile au travail s'approche des rois, mais non qu'il s'approche des pervers.

19¹ Sag 6,17 ; Pro 1,7-8 ; 2,10 ; Ecc 1,16 ; 2,26 ; 7,13 – 25¹ 17,18 Ekl 8,16 –

PRO 23 Ne dis rien à l'insensé

¹Si tu t'assieds pour dîner à la table d'un prince, fais bien attention à ce qui te sera présenté : ²puis-étends la main, sachant qu'il convient qu'on te serve de tels mets, toutefois, même si tu as grand appétit, ³ne convoite pas leurs repas; car c'est là une vie factice.

⁴Si tu es pauvre, n'aspire pas à la richesse, repousse-la même en pensée. ⁵Si tu fixes ton regard sur elle, tu la vois disparaître, car elle a, comme l'aigle, des ailes prêtes à s'envoler et retourne à la maison de son premier maître.

⁶Ne dîne pas avec un homme envieux, ne désire rien de la table, ⁷car il mange et il boit comme on avalerait un cheveu¹. Ne l'introduis pas chez toi et ne mange pas un morceau avec lui, ⁸Car il le vomirait et souillerait tes meilleures paroles.

⁹Ne dis rien à l'insensé, de peur que peut-être il ne tourne en dérision tes sages discours¹.

¹⁰Ne dépasse pas les bornes anciennes et n'entre pas dans le champ de l'orphelin, ¹¹car il est fort celui que le Seigneur rachète et, si tu es en procès avec lui, Dieu plaidera sa cause. ¹¹Livre ton cœur à la discipline et prépare ton oreille aux paroles de la connaissance.

¹³Ne cesse de corriger un enfant, car si tu le frappes de verges il n'en mourra pas; ¹⁴et si tu le frappes de verges, tu sauveras son âme de la mort.

¹⁵Mon fils, si ton cœur est sage, tu réjouiras aussi mon cœur, ¹⁶et si tes lèvres sont droites, elles converseront avec mes lèvres¹.

¹⁷Que ton cœur ne porte n’envie pas les pécheurs, mais sois toujours dans la crainte de Dieu. ¹⁸car si tu observes ces choses, tu auras des descendants et ton espérance ne sera pas trompée.

¹⁹Ecoute, mon fils et sois sage et maintiens droites les pensées de ton cœur.

²⁰Ne sois pas buveur de vin, évite les longs banquets et la profusion des viandes, ²¹car l'ivrogne et le débauché mendieront, le paresseux sera revêtu de haillons en lambeaux.

²²Ecoute, mon fils, le père qui t'a engendré et ne méprise pas ta mère parce qu'elle a vieilli.

²³Un père juste élève bien ses enfants et la sagesse d'un fils réjouit son âme. ²⁴Que ton père et ta mère se réjouissent en toi et que celle qui t'a enfanté soit heureuse. ²⁵Mon fils, donne-moi ton cœur, que tes yeux gardent mes voies.

²⁶La maison étrangère est comme un tonneau percé, il est étroit le puits de l'étranger; ²⁷celui qui les recherche périra bientôt et tout pécheur sera détruit.

Le lot de l’ivrogne

²⁸Pour qui les gémissements? Pour qui le trouble? Pour qui les contestations? Pour qui les ennuis et les entretiens frivoles? Pour qui les repentirs inutiles ? Pour qui les yeux livides? ²⁹N'est-ce pas pour ceux qui passent leur temps dans l'ivresse et qui hantent les lieux où l'on boit? Ne vous enivrez pas, mais faites votre société des hommes justes et fréquentez-les publiquement; ³⁰car si vos yeux s'arrêtent sur les fioles et les coupes, plus tard vous marcherez plus nu qu'un pilon à mortier. ³¹L'homme ivre finit par s'étendre comme si un serpent l'avait mordu, le venin se répand en lui comme de la dent d'un cornu¹. ³²Si tes yeux [le] regardent [comme] une femme étrangère, ta langue aussitôt divaguera, ³³et tu seras gisant comme au sein de la mer et comme un pilote au milieu de l'orage. ³⁴Et tu diras: On m'a frappé et je n'en ai pas souffert, on s'est joué de moi et je ne m'en suis pas douté, quand viendra l'aurore, pour m'en aller encore chercher des hommes avec qui je puisse me retrouver?

7¹ L’avare mange et boit avec déplaisir. 9¹ Mat 7,6. 15¹ Mat 4,4 ; 1Pi 1,16 ; 1Co 1,19. 31¹ Serpent cornu, image du diable.

PRO 24 Ne pas être avec le méchant

¹Mon fils, ne rivalise pas avec les méchants et ne désire pas être avec eux, ²car leur cœur médite des fraudes et leurs lèvres disent des paroles affligeantes.

³La sagesse bâtit une maison, l'intelligence la dirige; ⁴avec la connaissance on remplit les celliers de tout ce qu'il y a de riche, de précieux et de bon. ⁵Mieux vaut le sage que le fort et un homme de bon sens que de vastes domaines.

⁶Par l'art de diriger, on conduit la guerre, avec un cœur résolu¹, on trouve le salut.

⁷La sagesse et les bonnes pensées sont à la porte des sages, les sages ne se détournent pas de la Parole du Seigneur, ⁸et ils sont appréciés dans les conseils.

⁹La mort surprend les imprudents et l'insensé meurt dans son péché.

¹⁰L'impureté est dans l'homme de pestilence; Il sera renversé au jour de l’épreuve jusqu'à être déshonoré au jour fatal.

¹¹Délivre ceux que l'on conduit à la mort, rachète ceux qu'on va faire mourir et n'y épargne pas les soins. ¹²Si tu dis: Je ne connais pas cet homme, sache que Dieu connaît tous les cœurs, Celui qui a donné le souffle à tous, sait toutes choses et Il rétribue chacun selon ses œuvres.

¹³Mon fils, mange du miel, car le rayon de miel est bon, que ton gosier en goûte la douceur. ¹⁴C'est ainsi que tu feras comprendre la sagesse à ton âme, car si tu l'acquiers, ta fin sera bonne et l'espérance ne t'abandonnera pas.

¹⁵Ne conduis pas l'impie dans les pâturages des justes. Ne te soumet pas à l'appel de ton ventre pour t'engraisser.

¹⁶Le juste tombe sept fois et il se relèvera; mais les impies seront sans force dans le malheur.

¹⁷Si ton ennemi tombe, ne te moque pas de lui et ne t'enorgueillis pas de sa ruine. ¹⁸Car le Seigneur te verrait et Il ne t'aurait pas pour agréable et Il détournerait sa colère de ton ennemi.

¹⁹Ne prend pas part aux joies des méchants, ne porte pas envie aux pécheurs, ²⁰car les pervers n'auront pas de postérité et la lampe des impies s'éteindra.

²¹Mon fils crains Dieu et le roi¹ et ne leur désobéis jamais, car ils punissent inopinément les impies et qui peut prévoir quelle sera leur vengeance? Le juste qui garde la Loi comme il en a reçu l'enseignement se sauvera de la perdition.

²²Aucun mensonge n'est dit par la langue du roi¹, nulle fausseté ne sort de sa langue. La langue du roi n'est pas de chair, c'est une épée² et celui qui lui sera livré, sera brisé, car si sa colère est excitée, elle détruit les hommes avec leurs nerfs, elle dévore leurs os, elle les consume comme la flamme, au point que les aiglons n'y trouveraient pas de quoi se repaître.

²³O mon fils, révère mes paroles, recueille-les et repens-toi. Voici ce que dit un homme à ceux qui se confient en Dieu, mais je m'arrête, ²⁴Car je suis par moi-même le plus insensé des hommes et la sagesse des mortels n'est pas en moi, ²⁵mais Dieu m'a enseigné la sagesse et j’ai acquis la connaissance des saints. ²⁶Qui donc est monté au ciel et en est descendu¹ ? Qui a rassemblé les vents dans un pli de son manteau? Qui a contenu les eaux comme dans un vêtement ? Qui a pouvoir sur les extrémités de la terre? Quel et son Nom² ? Quel est le nom de ses enfants³ ? ²⁷Toutes les paroles de Dieu sont des flammes et Il protège ceux qui le craignent. ²⁸N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne et ne t'accuse de mensonge.

²⁹Seigneur, je te demande deux choses: Ne me retire pas ta faveur avant que je meure; ³⁰Eloigne de moi les paroles vaines et le mensonge: ne me donne ni richesse ni pauvreté, mais accorde-moi ce qui m'est nécessaire et suffisant, ³¹de peur que, rassasié, je ne devienne trompeur et ne dise: Qui me voit? Ou que, poussé par le besoin, je ne dérobe et que je ne parjure le Nom du Seigneur.

³²Ne livre pas le serviteur fugitif à son maître, de peur qu'Il ne te maudisse et que tu ne périsses à ton tour.

³³Une race pervertie maudit son père et ne bénit pas sa mère. ³⁴Une race pervertie s'estime juste, elle qui pourtant n'a pas lavé devant sa porte. ³⁵Une race pervertie a les yeux hautains, l'orgueil est sur ses paupières. ³⁶Les dents d'une race pervertie sont des glaives et ses mâchoires, des couteaux pour détruire et dévorer, sur la terre, les humbles et les pauvres parmi les hommes.

³⁷Voici ce que je dis, à vous sages, pour que vous le sachiez: Il n'est pas bien, en justice, d'avoir égard au rang. ³⁸Ceux qui disent de l'impie: C'est un juste, seront maudits du peuple et odieux aux nations. ³⁹Mais ceux qui le réprimandent paraîtront meilleurs et la bénédiction viendra sur eux

⁴⁰On baisera les livres qui diront de bonnes paroles.

⁴¹Prépare ton ouvrage au dehors, va à ton champ tout préparer, marche sur mes traces, puis tu édifieras ta maison.

⁴²Ne porte pas contre un concitoyen de faux témoignage et n'ouvre pas les lèvres contre lui. ⁴³Ne dis pas: Comme il m'a traité, je le traiterai, je me vengerai du tort qu'il m'a fait.

⁴⁴L'insensé est comme un champ, l'homme qui manque d'esprit est comme un vignoble. ⁴⁵Si tu le délaisses, il sera stérile et tout couvert de mauvaises herbes, il dépérit et sa clôture de pierres s'écroule.

⁴⁶A la fin, j'ai réfléchi et j'ai songé à chercher la vraie connaissance. ⁴⁷Je sommeille un moment, un moment je m'endors et je me tiens un moment les bras croisés. ⁴⁸Si tu fais cela, l'indigence arrivera à grands pas et l’indigence fondra sur toi comme un agile coursier.

⁴⁹La sangsue avait trois filles qu'elle aimait d'un tendre amour et à elles trois, elles ne remplissaient pas son cœur, une quatrième ne suffit pas pour lui faire dire: C'est assez. ⁵⁰L'hades, l'amour d'une femme, une terre qui manque d'eau, l'eau et le feu ne diront jamais: C'est assez.

⁵¹L'œil qui se moque d'un père et qui n'honore pas la vieillesse d'une mère, que les corbeaux du vallon l'écorchent et que les aiglons le dévorent.

⁵²Il y a trois choses qu'il m'est impossible de comprendre et une quatrième que j'ignore: ⁵³La trace d'un aigle dans les airs, celle d'un serpent dans les rochers, les sentiers d'un ruisseau qui vogue sur l'eau et les voies d'un homme dans sa jeunesse.

⁵⁴Telle est la voie de la femme adultère, qui, après ce qu'elle a fait, se lave et dit n'avoir rien fait d'inconvenant.

⁵⁵Trois choses troublent la terre, il en est une quatrième qu'elle ne peut supporter: ⁵⁶Un esclave devenu roi, un insensé regorgeant de biens, ⁵⁷une servante qui a supplanté sa maîtresse et une méchante femme réunie à un bon mari.

⁵⁸Il y a sur la terre quatre êtres bien petits et ils sont plus sages que les sages: ⁵⁹La fourmi, qui n'a pas de force et prépare en été sa nourriture; ⁶⁰le hérisson, peuple faible, qui fait sa demeure dans les rochers, ⁶¹la sauterelle, qui n'a pas de roi et marche comme une armée en bon ordre, au commandement d'une seule; ⁶²et le lézard moucheté, qui se tient droit et, quoique facile à prendre, habite les forteresses des rois.

⁶³Il y a trois êtres dont la démarche est belle et un quatrième dont le maintien est majestueux: ⁶⁴Le jeune lion, le plus fort des animaux, qui ne recule devant rien et ne redoute aucune bête, ⁶⁵Le coq, qui se promène, plein d'ardeur, parmi les poules et le bouc qui conduit le troupeau et le roi qui gouverne une nation.

⁶⁶Si tu as aimé étendre les mains pour te disputer, tu seras confondu. ⁶⁷Trais le lait avec trop de force, il deviendra du beurre, blesse-toi les narines, il en sortira du sang, cherche querelle, il s'ensuivra des rixes et des procès.

Enfant, que me reste-t-il à te dire:

⁶⁸Mes paroles ont été dites par Dieu, elles sont l'oracle du roi que sa mère a instruit.

- Enfant, la garderas-tu? - Quoi? - La Parole de Dieu.

⁶⁹Mon fils premier-né, que me reste-t-il à te dire, enfant de mes entrailles, enfant de mes vœux: Ne donne pas aux femmes ta richesse, ta pensée et ta vie, de peur d'un remords tardif. ⁷⁰Fais tout avec prudence, bois du vin avec mesure. ⁷¹Les princes sont irascibles. Qu'ils ne boivent pas de vin, ⁷²de peur qu'en buvant ils n'oublient la sagesse et ne puissent plus juger les pauvres avec droiture. ⁷³Que les affligés s’enivrent; donnez du vin à boire à ceux qui souffrent, ⁷⁴pour qu'ils oublient leur pauvreté et ne se souviennent plus de leurs peines. ⁷⁵Ouvre la bouche à la Parole de Dieu et rends justice à tous. ⁷⁶Ouvre la bouche et juge selon l'équité et plaide la cause du pauvre et du faible.

6¹ Mat 11,12. 21¹ Jean 1,49 – 22¹ Jean 8,34 – 22² Eph 6,17– Rev 19,15 – 26¹ Psa 7,7. Rom 10,6-7. 26² Phi 2,9-10. 26³ Isa 8,18 ; Act 11,26.

PRO 25 Transcrites par les amis d'Hezekiah

¹Voici maintenant les sentences du roi Salomon qui n'ont pas été classées et qu'ont transcrites les amis d'Hezekiah, roi de la Judée.

²La gloire de Dieu c'est sa Parole¹, la gloire du roi y scrute toute chose.

³Le ciel est haut, la mer est profonde, mais le cœur d'un roi ne peut être sondé.

⁴Bats de l'argent souillé et il sera tout à fait purifié. ⁵Extermine les impies devant le roi et son trône se maintiendra dans la justice.

⁶Ne te vante pas en présence du roi, ne promets rien dans les demeures des princes; car il vaut mieux que l'on te dise: Viens auprès de moi, que de t'humilier en présence d'un prince.

⁷Ne dis rien que tes yeux ne l'aient vu. ⁸Ne t'engage pas inopinément dans une querelle, de peur que tu ne le regrette à la fin.

⁹Si ton ami vient à te réprimander, retire-toi dans le secret avec lui et ne le méprise pas, de peur que ton ami n'en vienne aux reproches, car alors ce seraient des querelles et des haines sans fin et qui seraient pour toi comme la mort.

¹⁰La grâce et l'amitié nous délivrent de tout mal, conserve-les en toi, pour ne pas devenir un sujet d'outrages et garde tes voies dans la paix.

¹¹Parler sagement vaut un collier de cornaline mêlé de grains d'or. ¹²Une sage parole, dans une oreille docile, vaut un pendant d'oreille où l'or est entrelacé de cornalines de grand prix.

¹³Le messager fidèle est, pour ceux qui l'envoient, aussi agréable que le serait la neige au temps de la moisson, il réjouit les cœurs de ceux qui l'ont envoyé.

¹⁴L'homme qui se glorifie d'un présent trompeur ne vaut pas mieux que des fléaux éclatants, tels que la tempête, les sombres nuées ou les torrents de pluie.

¹⁵La patience fait la prospérité des rois et une langue douce amollit jusqu'aux os. ¹⁶Si tu trouves du miel, n'en mange que ce qui te suffit, de peur que tu ne vomisses, après t'en être gorgé.

¹⁷Entre rarement chez ton ami, de peur que, rassasié de toi, il ne te prenne en haine.

¹⁸L'homme qui porte contre son ami un faux témoignage ressemble à une massue, à un glaive, à une flèche acérée

¹⁹La dent du méchant et le pied du pervers seront détruits au jour de l'adversité.

²⁰Comme le vinaigre ne vaut rien à un ulcère, ainsi la douleur du corps attriste le cœur et comme le bois est rongé par la pourriture et les vêtements par un ver, ainsi le cœur de l'homme est rongé par la tristesse.

²¹Si ton ennemi à faim, nourris-le, s'il a soif, donne-lui à boire. ²²En agissant ainsi, tu amasseras sur sa tête des charbons ardents et le Seigneur te comblera de biens.

²³L'aquilon excite les nuées, un front sans pudeur irrite la langue.

²⁴Mieux vaut demeurer dans un coin de la terrasse qu'avec une femme querelleuse, dans une maison commune¹.

²⁵Comme l'eau fraîche est douce à une âme altérée, ainsi est une bonne nouvelle¹ arrivant d'une terre lointaine.

²⁶Comme quelqu'un qui ferme un puits ou corrompt une source d'eau, c'est une chose funeste qu'un juste tombe en présence de l'impie.

²⁷Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel, mais il est juste d'honorer les sages discours.

²⁸Comme une ville dont les remparts sont renversés et qui n'est plus fortifiée, ainsi est un homme qui agit sans conseil.

2¹ Rev 19,13 – 24¹ Cf. 21,8 – 25¹ Mat 9,35 –

PRO 26 La querelle d'autrui

¹Il y a des rosées pendant la moisson et des pluies pendant l'été, mais il n'est pas de gloire pour l'insensé.

²Les oiseaux s'envolent et même les autruches: ainsi les vanités s'évanouissent sans arriver à rien.

³Comme est le fouet au cheval, l'aiguillon à l'âne, ainsi est la verge à une nature déréglée.

⁴Ne réponds pas au fou selon sa folie, de peur que tu ne deviennes semblable à lui. ⁵Mais réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne semble sage à tes dépens.

⁶Celui qui envoie ses paroles par un messager imprudent expose ses propres voies à un affront.

⁷Interdis aux insensés l'usage de leurs jambes et empêche l'iniquité de sortir de leur bouche.

⁸Celui qui glorifie un insensé ressemble à celui qui attache la pierre à sa fronde.

⁹Des épines poussent dans la main d'un homme ivre et la servitude dans la main des insensés.

¹⁰La chair des insensés est pleine de trouble, car leurs passions s’entrechoquent et les brisent.

¹¹Comme le chien, lorsqu'il revient à son vomissement¹ inspire le dégoût, ainsi est l'insensé qui dans sa malice retourne à son péché.

^11bIl est une honte qui conduit au mal, il est une honte pleine de gloire et de grâce.

¹²J'ai vu un homme qui, lui-même, s'estimait sage, cependant on a plus confiance en l'insensé qu'en lui.

¹³Le paresseux que l'on envoie en mission dit: Il y a un lion sur le chemin et des assassins dans les rues. ¹⁴Comme la porte tourne sur ses gonds, ainsi fait le paresseux sur son lit. ¹⁵Le paresseux, s'il a caché sa main sous son manteau, n'aura pas le courage de la porter à sa bouche¹. ¹⁶Le paresseux se croit plus sage que celui qui rapporte une dépêche et en reçoit un salaire abondant.

¹⁷Se Mettre en avant pour la querelle d'autrui, c'est comme prendre un chien par la queue.

¹⁸On lance parmi les hommes des paroles comme des traits, celui qu'elles atteignent le premier succombe. ¹⁹C'est ce qui arrive à tous ceux qui dressent des embûches à leurs amis et si l'on s'en aperçoit, ils disent: Je l'ai fait pour jouer.

²⁰Le feu s'active, s'il y a beaucoup de bois, où il n'y a pas de contradicteur, les querelles s'apaisent. ²¹Le charbon et le bois dans le foyer animent le feu, le médisant entretient le trouble des querelles.

11¹ 2Pie 2,22.

La langue trompeuse

²²Les paroles du trompeur sont douces, mais elles blessent jusqu'au fond des entrailles. ²³L'argent donné pour tromper ne vaut pas mieux qu'un coquillage. Des lèvres frivoles cachent un cœur mauvais. ²⁴Un ennemi que l'on voit pleurer promet beaucoup des lèvres, mais en son cœur il trame quelque fraude. ²⁵Si ton ennemi te prie à grands cris, ne te laisse pas persuader, car il a sept méchancetés dans l'âme. ²⁶Celui qui dissimule sa haine cherche à tromper, mais il a beau cacher ses fautes, le monde le connaît bien. ²⁷Celui qui creuse une fosse pour son prochain y tombera, celui qui roule une pierre la roule sur lui-même. ²⁸Une langue trompeuse hait la vérité, une bouche indiscrète est une cause de ruines.

15¹ Le paresseux qui se fait voleur; cf. 19,22

PRO 27 Ne glorifie pas le lendemain

¹Ne te glorifie pas des choses de demain, car tu ne sais pas ce qu'enfantera le jour qui va venir.

²Que ton prochain te loue et non ta bouche, qu'un étranger fasse ton éloge et non tes lèvres.

³La pierre est lourde et le sable est difficile à transporter, la colère de l'insensé est plus pesante que la pierre et le sable.

⁴Le courroux est sans pitié, la colère pénétrante, mais qui peut supporter l'envie.

⁵Mieux vaut le blâme à découvert que [des paroles] cachées par amitié. ⁶Les blessures faites par un ami sont plus dignes de confiance que les baisers d'un ennemi.

⁷L'âme dans la satiété ne fait aucun cas d'un rayon de miel, à l'âme affamée tout semble doux, même les choses amères.

⁸Comme le petit oiseau tombé de son nid, l'homme qui s’est expatrié est réduit en servitude. ⁹Le cœur se réjouit du vin, des parfums et de l'encens, mais l'âme est déchirée par les malheurs.

¹⁰N'abandonne pas ton ami ni l'ami de ton père.

^10bSi tu es en détresse, n'entre pas dans la maison de ton frère, mieux vaut un ami auprès de toi qu'un frère qui demeure au loin.

¹¹Sois sage, ô mon fils, afin que ton cœur se réjouisse, éloigne de toi les paroles de blâme.

¹²L'homme avisé à l'approche d'un malheur se tient caché, mais les insensés courent au-devant et en portent la peine.

¹³Ote son manteau à quiconque ravage le champ d'autrui car c'est un méchant qui a passé là

¹⁴Celui qui bénit son ami à haute voix, dès l'aurore, ne diffère en rien de celui qui le maudit.

¹⁵La pluie, en hiver, tombant dans une maison en chasse le maître, il en est de même d'une femme querelleuse dans sa propre maison.

¹⁶L'aquilon est un vent rigoureux et pourtant il est réputé de bon augure¹.

¹⁷Le fer aiguise le fer, ainsi l'ami ranime le visage de son ami. ¹⁸Qui plante un figuier en mange les fruits, qui garde son maître sera honoré.

¹⁹Les visages ne ressemblent pas aux visages, ainsi en est-il des pensées des hommes.

²⁰Le séjour des morts et la perdition ne sont jamais rassasiés, de même les yeux des hommes sont insatiables^, L'œil imprudent et la langue déréglée sont en abomination au Seigneur.

²¹On éprouve par le feu l'or et l'argent, l'homme est éprouvé par la bouche de ceux qui le louent.

^21bLe cœur déréglé cherche à faire le mal, le cœur droit cherche à s'instruire.

²²Tu auras beau flageller en pleine assemblée l'impudent qui se déshonore, tu ne lui ôteras pas son impudence.

²³Apprends à bien connaître les besoins de tes brebis et applique ton cœur au soin de tes grands troupeaux.

²⁴La force et le pouvoir de l'homme ne durent pas des siècles, ils ne passent pas de génération en génération.

²⁵Occupe-toi de l'herbe des champs, fauche tes prés et recueille du fourrage durant l'été, si tu veux avoir des brebis pour te vêtir! ²⁶Cultive tes champs pour avoir des agneaux.

²⁷Mon fils, tu tiens de moi des préceptes sûrs pour la vie et pour la vie de tes serviteurs.

16¹ Le vent de l’adversité est profitable à l'homme

PRO 28 Le riche est sage à ses propres yeux

¹L'impie prend la fuite, quoique personne ne le poursuive, le juste est ferme comme un lion.

²Les péchés des impies excitent des querelles, l'homme habile saura les éteindre.

³L'homme hardi dans son impiété trompe les pauvres, il est comme une pluie violente et désastreuse.

⁴De même ceux qui délaissent la Loi louent l'impiété, mais ceux qui aiment la Loi s'entourent d'un rempart.

⁵Les méchants ne conçoivent pas la justice, mais ceux qui cherchent le Seigneur ont l'intelligence de toute chose.

⁶Mieux vaut un pauvre qui marche selon la vérité qu'un riche trompeur.

⁷Le fils intelligent garde la Loi, celui qui mène une vie déréglée déshonore son père.

⁸Augmenter sa richesse par l'usure et les biens illicites, c'est thésauriser pour l'homme miséricordieux envers les pauvres.

⁹Quiconque détourne son oreille pour ne pas entendre la Loi, sa prière est en abomination au Seigneur.

¹⁰Celui qui égare les justes dans une voie mauvaise marche lui-même à la perdition. Les déréglés passeront auprès des biens, mais n'y entreront pas.

¹¹Le riche est sage à ses propres yeux, le pauvre doué d'intelligence le condamnera.

¹²Grâce au secours de Dieu, la gloire des justes est abondante.

^12bLes hommes se perdent dans les lieux qu'habitent les impies.

¹³Celui qui cache son péché¹ ne prospérera pas, celui qui se la reproche hautement sera aimé.

¹⁴Heureux l'homme qui, par piété, respecte toutes choses. Les cœurs durs tomberont dans l'infortune.

¹⁵Celui qui est pauvre lui-même, gouverne en tyran une nation pauvre. C'est un lion affamé, un loup altéré, un roi sans revenus, un grand trompeur

¹⁶Celui qui hait l'iniquité vivra longtemps.

¹⁷Un homme accusé de meurtre est un fugitif; sa caution n'offre pas de garantie.

^17bCorrige ton fils et il t'aimera, il donnera gloire à ton âme et il ne se soumettra pas à une nation perverse.

¹⁸Celui qui marche selon la justice sera secouru, celui qui s'engage dans des voies tortueuses y sera enlacé.

¹⁹Qui laboure sa terre, se rassasiera de pain, qui suit la paresse, se rassasiera de misère.

²⁰L'homme digne de foi sera comblé de bénédictions, le méchant ne restera pas impuni.

²¹Celui qui ne respecte pas la face des justes, n'est pas bon, un tel homme vendra à autrui même une bouchée de pain. ²²L'envieux se hâte de s'enrichir, il ignore que l'homme miséricordieux l'emportera sur lui.

²³Qui blâme les voies d'un homme trouvera faveur ensuite auprès de lui, plus que celui qui le flatte de la langue.

²⁴Qui repousse avec mépris son père et sa mère et s'imagine ne pas pécher, celui-là est le complice des impies.

²⁵L'homme sans foi juge au hasard, mais celui qui se confie au Seigneur juge avec grand soin.

²⁶Un homme qui se confie en l'audace de son cœur, est insensé, mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé.

²⁷Celui qui donne aux pauvres ne sera jamais en manque; celui qui en détourne son regard tombera dans une indigence extrême.

²⁸Les justes gémissent dans les demeures des impies, mais ils se multiplieront quand ces derniers seront tombés.

13¹ Ekl 4,32 1Jea 1,9-10 Psa 31,5 Jer 3,13.

PRO 29 L'homme qui reprend

¹L'homme qui reprend vaut mieux que l'indocile, car celui-là tombera soudain dans des maux cuisants et sans remède.

²Quand les justes sont loués, les peuples sont dans la joie, mais quand les impies gouvernent, les hommes gémissent

³Un homme qui aime la sagesse fait la joie de son père, celui qui nourrit des prostituées dissipe ses richesses.

⁴Le roi juste fait prospérer ses états, le méchant les ruine.

⁵Celui qui tend un filet à la face de son ami, s'y prendra lui-même les pieds.

⁶Le pécheur marche environné de pièges, le juste vit plein de paix et de joie.

⁷Le juste sait rendre justice aux pauvres, mais l'impie n'entend pas cette connaissance et le nécessiteux n'a pas l'esprit assez intelligent.

⁸Les hommes déréglés mettent en feu une ville, le sage apaise les colères.

⁹Un homme sage juge les nations, mais un homme méprisable, fait rire et n'effraie personne lorsqu'il se met en colère.

¹⁰Les hommes de sang haïssent un saint, les hommes droits recherchent son âme.

¹¹L'insensé donne cours à toute sa colère, le sage la contient et la mesure.

¹²Quand un roi prête l'oreille à l'injustice, tous ses sujets transgressent la Loi.

¹³L'usurier et l'emprunteur marchent ensemble, le Seigneur les surveille l'un et l'autre.

¹⁴Si un roi juge les pauvres selon la vérité, son trône sera affermi pour servir de témoignage.

¹⁵Les réprimandes et les corrections donnent la sagesse, l'enfant qui s'en écarte est la honte de ses parents.

¹⁶Plus il y a d'impies, plus il y a de péchés, les justes, avertis par leurs chutes, deviennent craintifs.

¹⁷Corrige ton fils et il donnera le repos et la gloire à ton âme.

¹⁸Il n'est pas de prophète pour une nation perverse, mais bienheureux est celui qui garde la Loi.

¹⁹La parole ne suffit pas pour corriger un mauvais serviteur, car même quand il la comprend, il lui est indocile.

²⁰Si tu vois un homme prompt à parler, sache que l'insensé même a plus d'espoir que lui.

²¹Celui qui, dès l'enfance, a vécu dans les délices, un jour sera au service d'autrui et pleurera sur lui-même.

²²L'homme enclin à la colère excite des discordes, l'homme irascible se creuse un abîme de péchés.

²³L'orgueil abaisse l'homme, le Seigneur est l'appui des humbles et les élève en gloire.

²⁴Celui qui prend sa part d'un larcin hait son âme et ceux qui ayant entendu une imprécation n'en ont rien dit, par crainte ou par égard pour des hommes, ont failli.

²⁵Celui qui met sa confiance dans le Seigneur sera dans la joie.

L'impiété cause la chute de l'homme, celui qui a mis sa confiance dans le Maître, sera sauvé.

²⁶Beaucoup se prosternent devant la face du prince, mais c'est le Seigneur qui est le juge des hommes.

²⁷Le juste est en abomination à l'injuste et celui qui suit la droite voie est en abomination au pervers.

PRO 30¹

30¹ Cf. note chap 31,1 Le texte de 30,1 à 31,9, se trouvent au cht 24 dans les manuscrits de la Bible grecque. Agour, Yaqé et Lemouel, n'y apparaissent pas et sont des personnages inconnus dont les noms ne correspondent pas à ceux que l’on retrouve dans la traduction Vulgate. Massa est le nom d'une tribu ismaélite du Nord de l'Arabie (Gen 25,14 ; 1Chr 1,30).

PRO 31 La femme vaillante¹

1-9 ¹⁰Une femme vaillante, qui la trouvera? Une telle femme a plus de prix que les pierres précieuses. ¹¹Le cœur de son mari a confiance en elle, jamais une telle femme n'aura besoin de recourir aux riches dépouilles d'un ennemi, ¹²car elle emploie toute sa vie au bien de son époux. ¹³Elle dévide le lin et la laine et elle fait de ses mains d'utiles travaux. ¹⁴Elle est comme un navire qui arrive de loin chargé de vivres. ¹⁵Elle se lève avant le jour pour donner sa provision à la maison et leur tâche à ses servantes. ¹⁶Elle a considéré le champ et l'a acheté et, dans cette propriété, elle sème des graines que ses mains ont recueillies. ¹⁷Elle ceint fortement ses reins et met à l’œuvre toute la force de ses bras. ¹⁸Elle sait par expérience que le travail est bon et sa lampe ne s'éteint pas de toute la nuit. ¹⁹Elle étend les bras partout où il est utile et ses mains ne quittent pas le fuseau. ²⁰Elle a la main ouverte pour le pauvre et présente un fruit au mendiant. ²¹Son mari n'a pas à s'inquiéter des gens de sa maison, quel que soit le lieu où il est retenu, car elle a vêtu tous ceux qui sont auprès d'elle. ²²Elle a fait pour son mari des manteaux doubles et pour elle-même des manteaux de fin lin et de pourpre. ²³Son mari est considéré devant les portes de la ville, lorsqu'il siège au conseil avec les anciens de la terre. ²⁴Elle fait des toiles de fin lin, elle vend des ceintures aux Canaanites. Elle ouvre la bouche avec prudence et mesure, elle a mis un frein à sa langue. ²⁵Elle s'est revêtue de force et de beauté et goûte une douce joie dans ses derniers jours. ²⁶Les habitudes de sa maison sont réglées, elle ne mange pas les fruits de la paresse. ²⁷Elle ouvre la bouche avec sagesse et selon la Loi. ²⁸Elle a élevé ses enfants avec tendresse et ils se sont enrichis et son époux a fait son éloge: ²⁹Beaucoup de filles ont acquis des richesses, beaucoup ont été vertueuses, mais toi, tu es au-dessus d'elles, tu les as toutes surpassées. ³⁰Les faveurs sont trompeuses et la beauté de la femme est vanité, mais la femme intelligente sera bénie et celle qui craint le Seigneur sera louée. ³¹Donnes-lui les fruits de ses lèvres et que son époux soit loué aux portes de la ville.

9¹ Le texte de 30,1 à 31,9, se trouvent au cht 24 dans les manuscrits de la Bible grecque. Agour, Yaqé et Lemouel, n'y apparaissent pas et sont des personnages inconnus, dont les noms ne correspondent pas à ceux que l'on retrouve dans l'Ecriture Sainte. Massa est le nom d'une tribu ismaélite du Nord de l'Arabie (Gen 25,14 ; 1Chr 1,30).

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